Μια δυναμική αντιφασιστική συγκέντρωση 300 ατόμων, που πραγματοποιήθηκε εναντίον της συνάντησης των ακροδεξιών του National Front στην πόλη Rennes, χτυπήθηκε από 200 αστυνομικούς. Τέσσερα παράθυρα έσπασαν, ένα αυτοκίνητο πυρπολήθηκε (χωρίς να είναι ξεκάθαρο από ποιους) και ”ευγενικά” μηνύματα διαδόθηκαν στο Twitter εναντίον του ”μίσους” των αντιφασιστών, όπως ”ανταρτοπόλεμος στους δρόμους”, ”Δε χρειαζόμαστε το μίσος των αντιφασιστών στους δρόμους”. Για το μίσος των ακροδεξιών εναντίον ανθρώπων δεν υπάρχει πρόβλημα στην πολιτκή τους, προφανώς. Τέσσερις αντιφασίστες συνελήφθησαν και πολλοί εξεπλάγησαν πού ηταν μόνο τέσσερις, ζητώντας μεγαλύτερη καταστολή εναντίον των αντιφασιστών. Προφανώς, η Γαλλία είναι ένα επικίνδυνο μερος για τους αντιφασίστες, ενώ είναι ασφαλής για εξτρεμιστικά κόμματα που διασπείρουν το ρατσισμό, την ξενοφοβία και το μίσος εναντίον των σεξουαλικών μειονοτήτων.

Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

Σήμερα το πρωί στα δικαστήρια θεσ/νίκης έγινε η δίκη των οπαδών του ΠΑΟΚ που είχαν συλληφθεί στα γραφεία της Χ.Α. το Σεπτέμβριο. Αντιμετώπιζαν 2 κατηγορίες: 1) διατάραξη κοινής ειρήνης και 2) παράβαση του νόμου περί βεγγαλικών, φωτοβολίδων κτλ.

Ακολουθεί κείμενο-δήλωση των κατηγορούμενων, το οποίο παραδόθηκε στην έδρα του δικαστηρίου σήμερα το πρωί.

Είμαστε φίλαθλοι του Π.Α.Ο.Κ., της ομάδας που αποτελεί ένα από τα μεγαλύτερα κοινωνικά φαινόμενα της βόρειας Ελλάδας. Ο χώρος του γηπέδου, αποτελεί για εμάς -πέρα από το αυτονόητο της αγάπης για τον αθλητισμό και της ανιδιοτελούς υποστήριξης προς την ομάδα μας-,ένα χώρο κοινωνικών ζυμώσεων, ενίοτε και παρεμβάσεων. Το γήπεδο εξάλλου, είναι μια από τις πολλές κοινωνικές εκφάνσεις της καθημερινής ζωής. Η κερκίδα του γηπέδου, είναι ένα από τα τελευταία σημεία συνάθροισης, αλλά και αυθόρμητης, αγνής, λαϊκής και κοινωνικής έκφρασης που έχει απομείνει στις μέρες μας.

Μέσα από την αγάπη μας για τον Π.Α.Ο.Κ. , κατά καιρούς τοποθετούμαστε σε διάφορα κοινωνικά ζητήματα, είτε μέσω συνθημάτων, είτε μέσω αναρτήσεων «πανό». Η εικόνα των φιλάθλων χωρίς γνώμη, που θέλουν να περάσουν διάφοροι, δεν ισχύει για την κερκίδα μας. Είμαστε απόλυτα ενήμεροι, όχι μόνο για το τι συμβαίνει στην ομάδα μας, αλλά και γενικότερα στην κοινωνία.

Continue reading Κείμενο οπάδων ΠΑΟΚ Θεσ/νίκης →

Αλληλεγγύη στον αναρχικό Θοδωρή Σίψα, διωκόμενο για τον εμπρησμό της τράπεζας Marfin την 5η Μάη 2010. Τα στοιχεία για την παραπομπή του συντρόφου είναι ανύπαρκτα και η όλη δίωξη δεν είναι παρά μια ξεκάθαρη σκευωρία.

Δίκη 9 Δεκέμβρη 2013
Κάλεσμα αλληλεγγύης, Πρωτοδικείο Αθηνών, οδός Δέγλερη, 9:00πμ

Στα πλαίσια των πανελλαδικών δράσεων αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Σπύρο Στρατούλη, την Τετάρτη 4 Δεκέμβρη πραγματοποιήθηκε παρέμβαση στην κεντρική πλατεία  της Κοζάνης με μικροφωνική, συνθήματα, μοίρασμα κειμένων και πανό.

Μπάτσοι, δικαστές, ρουφιάνοι και ολόκληρο το σύστημά τους, στοχοποιούν για άλλη μια φορά έγκλειστους και μη, αγωνιστές συντρόφους, με κατηγορίες ανυπόστατες, στηριζόμενες σε τηλεφωνικές υποκλοπές με συνομιλίες με αναρχικούς συντρόφους από Θεσ/νίκη.

Το κράτος θέλει να πάρει εκδίκηση από τον Σ. Στρατούλη γιατί φοβάται. Το σύστημα φοβάται τους εξεγερμένους, αυτούς που μάχονται. Θέλει απλά ένα φοβισμένο, μη αξιοπρεπή και καλά κρυμένο στην τρύπα του άνθρωπο. Ο Σ. Στρατούλης έχει δείξει ότι είναι αγωνιστής ακόμη και πίσω από τους τοίχους των φυλακών τους. Δίνει την μάχη του για μια ακόμη φορά. Διεκδικεί το αυτονόητο, την ελευθερία του. Είμαστε μαζί μέχρι το τέλος.

ΚΑΝΕΝΑΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ” ΤΟΥΣ

ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΤΕΡΟ ΑΠ’ ΟΛΑ ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Το κείμενο της παρέμβασης:

                              ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ  ΨΗΛΑ!ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ!

                                                ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΤΕΡΙΑ!

“Ο σύγχρονος άνθρωπος είναι ένας φυλακισμένος,που νομίζει πως είναι ελεύθερος,επειδή αποφεύγει  να αγγίξει τους τοίχους του κελιού του.”

Φρέσκο,μπουζού,ψειρού,μπαλαούρο,στενή.Όπως κι αν λέγεται,ηχούν σωστά στα αυτιά μας τα λόγια του λαού:

”Δεν υπάρχουν άσχημες αγάπες,ούτε ωραίες φυλακές.”

Η οργανωμένη βία,που ονομάζεται δικαιοσύνη,στοιβάζει στα σωφρονιστικά της καταστήματα όσους δεν ακολουθούν τη ρότα του συστήματος,στοιβάζει τη διαφορετικότητα,την ανέχεια,την ψυχική πίεση.Η οργανωμένη βία,που ονομάζεται δικαιοσύνη στοιβάζει στα σωφρονιστικά της καταστήματα,την εξέγερση,τον εσωτερικό εχθρό,αυτόν που αντιτάσσεται στην κάθε λογής βία αυτής της κοινωνίας.Η οργανωμένη βία,που ονομάζεται δικαιοσύνη,κοιτά τα συμφέροντα της τάξης της κι εκείνων που τη στηρίζουν.Η οργανωμένη βία,που ονομάζεται δικαιοσύνη,απεχθάνεται το ίδιο το όνομά της.

Continue reading Παρέμβαση αλληλεγγύης στο σύντροφο Σπύρο Στρατούλη →

Το απόγευμα της Παρασκευής 29/11/2013 στην κεντρική πλατεία Κοζάνης, πραγματοποιήθηκε παρέμβαση αλλλεγγύης στους διωκόμενους συντρόφους που κατηγορούνται για τη διπλή απαλλοτρίωση στο Βελβεντό. Η δράση αλληλεγγύης συνεχίστηκε και το πρωί του Σαββάτου 30/11/2013 στην πόλη της Πτολεμα’ί’δας.

Στήθηκε μικροφωνική, αναρτήθηκαν πανό, μοιράστηκαν εκατοντάδες κείμενα και η ανταπόκριση του κόσμου ήτα’ον πολύ θετική. Παρά το τσουχτερό κρύο φωνάχτηκαν συνθήματα με παλμό και συναίσθημα και ανοίχτηκαν ενδιαφέρουσες κουβέντες με τον κόσμο για την πολυμορφία του ανατρεπτικού κινήματος.

Η εξουσία ζητάει επιτακτική καταδίκη της βίας απ’ όπου και αν προέρχεται. Για εμάς καταδικαστέα βία είναι αυτή των καταπιεστών, η βία του συστήματος. Αυτοί ευθύνονται για τη φτώχεια, την πείνα, τους πολέμους, την εξαθλίωση, την καταστροφή του περιβάλλοντος. Από την άλλη ο ΑΓΩΝΑΣ για την ελευθερία. Ενιαίος, πολύμορφος,

ΩΣ ΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ.

ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΨΗΛΑ… ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ

ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΥΤΕΡΙΑ

Ακολουθεί το κείμενο των παρεμβάσεων

ΒΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η ΛΗΣΤΕΙΑ ΜΙΑΣ ΤΡΑΠΕΖΑΣ

ΒΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΦΤΩΧΕΙΑ , Η ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΚΙ Η ΜΙΣΘΩΤΗ ΣΚΛΑΒΙΑ

‘’Τι είναι η ληστεία μιας τράπεζας μπροστά στην ίδρυσή της;’’ Μπέρτολτ Μπρεχτ

Σε σένα απευθύνομαι αγέννητο παιδί…Κάποτε θα γεννηθείς με τη βία.Κανείς δε θα σε περιμένει  να συναντήσεις τη ζωή φυσιολογικά .Κάποτε θα πας σχολείο ,όπου θα σε βάλουν σε καλούπια.Δε θα νιώσεις καμιά στιγμή ελευθερίας ,γιατί θα σε υποτάξουν με τη βία .Κάποτε θα φτάσεις στην εφηβεία.Θα σε μαντρώσουν με ξένες γλώσσες ,υπολογιστές ,εξετάσεις ,πιέσεις και στείρες γνώσεις.Τότε θα έχεις χάσει τα καλύτερά σου χρόνια.Κάποτε θα ψάξεις τον κόσμο της γνώσης.Κι εκεί θα έχεις την ίδια αντιμετώπιση .Μα και μεγαλώνοντας σε περιμένει η βία της στράτευσης,της επιβίωσης και των κάθε λογής καταπιεστικών σχέσεων. Σε περιμένει η βία των κατασχέσεων σπιτιών,η ανασφάλιστη/απλήρωτη εργασία,η ανύπαρκτη ιατρική περίθαλψη,τα σκάνδαλα , κλπ.Και θα’ρθει το τέλος ,όπου θα’χεις βιώσει τη βία σε όλες τις μορφές της.

Σε σένα απευθύνομαι αγέννητο παιδί…Κάποτε ίσως βρεθείς μπροστά στη ληστεία μιας τράπεζας.

Τότε σκέψου: Τι είναι αυτό που κινεί τη βία σε όλες της τις μορφές;Μα φυσικά η εκμετάλλευση,το κέρδος ,το χρήμα .Και ποιος κρύβεται πίσω από όλα αυτά;Μα φυσικά οι τράπεζες και το κράτος που τις στηρίζει.Κι έπειτα σου λένε ,πως είναι βία να ληστεύεις μια τράπεζα.Όχι! Η ληστεία μιας τράπεζας δεν είναι βία!

Κι ας έρθουμε στα γεγονότα:Την 1/2/2013 μετά τη διπλή  απαλλοτρίωση της Αγροτικής Τράπεζας και των ΕΛΤΑ στο Βελβεντό Κοζάνης καταδιώκονται,συλλαμβάνονται και κακοποιούνται οι αναρχικοί αγωνιστές Γιάννης Μιχαιλίδης, Δημήτρης Μπουρζούκος, Δημήτρης Πολίτης και Νίκος Ρωμανός.Αυτή η πράξη δεν είχε σκοπό τον προσωπικό τους πλουτισμό,αλλά την επιθετική κίνηση εναντίον ενός ναού του καπιταλισμού.Η πολιτική επιλογή της ληστείας τραπεζών αποτελούσε πάντα και αποτελεί ένα μέσο των αναρχικών,που εκτός από την επίθεση στα θεμέλια του πολιτικού συστήματος,αποτελεί έμπρακτη άρνηση συμμετοχής στη μισθωτή σκλαβιά,ενώ συμβάλλει ταυτόχρονα στην ενίσχυση επαναστατικών οργανώσεων.

Τα βασανιστήρια των τεσσάρων αναρχικών από τα ένστολα καθάρματα στην Κοζάνη και στην Βέροια δε θα μπορούσαν να εκπλήξουν και πολύ το κομμάτι εκείνων που αντιμάχονται καθημερινά το καθεστώς .Δε φοβηθήκαμε ,δε σοκαριστήκαμε βλέποντας τους τέσσερις συντρόφους μας βασανισμένους από τα κρατικά καθάρματα.Όποιος άλλωστε έχει περάσει έστω και μια ώρα στα κελιά ή στα κρατητήρια της «δημοκρατίας» τα γνωρίζει αυτά.Οι φωτογραφίες με τα τέσσερα χτυπημένα πρόσωπα δε δημοσιεύθηκαν μόνο για να φοβίσουν, να τρομοκρατήσουν όσους ακόμα αντιστέκονται στο καθεστώς.Άλλωστε ,όλοι αυτοί έχουν κάνει τις επιλογές τους.Οι φωτογραφίες δημοσιεύθηκαν και ως τρόπαιο της εξουσίας για να λάβουν το χειροκρότημα των θεατών.Των θεατών εκείνων που ζητούν να ξαναδούν τα κεφάλια των ανταρτών στις πλατείες.Στις ίδιες πλατείες που πριν λίγα χρόνια κάποιοι μούντζωναν στη Βουλή ,θεωρώντας το επαναστατική πράξη.

Στις 30/4/13 συλλαμβάνονται στη Φιλαδέλφεια οι σύντροφοι Αργύρης Ντάλιος και Φοίβος Χαρίσης , για την ίδια υπόθεση, με αβάσιμες κατηγορίες και αμφισβητούμενα στοιχεία λήψης γενετικού υλικού (DNA)

Με αφορμή τη δίκη των συντρόφων μας που αρχίζει στις 29/11/2013 υιοθετούμε την άποψη τους ότι τα δικαστήρια ανέκαθεν αποτελούσαν τους χώρους που η εξουσία όφειλε να αποδείξει την κυριαρχία της απέναντι στους “παράνομους” της κοινωνίας.Είναι οι χώροι,όπου ο εχθρός επιδιώκει να επικυρώσει τη νίκη του,είναι οι μηχανισμοί αφομίωσης της κατασταλτικής βίας στη δημοκρατική ιδεολογία.

Οι αποφάσεις των δικαστικών είναι προειλημμένες ,γιατί η δουλειά τους είναι να συνθλίβουν ανθρώπους κάτω από την μπότα της κρατικής εξουσίας.Σε αντίθεση με τους μηχανισμούς αυτούς,της εξόντωσης και της καταστολής,η αλληλεγγύη στους φυλακισμένους επαναστάτες δεν είναι μια πρακτική που αναμοχλεύεται απ’την επικαιρότητα ,είναι ανάγκη ,είναι συναίσθημα ,είναι η συνειδητοποίηση της κοινότητας του αγώνα να συνεχίσει το συντροφικό δεσμό της με τους φυλακισμένους επαναστάτες .Στο δικαστήριο αυτό η ουσία βρίσκεται στο ότι το κράτος κι οι μηχανισμοί του δικάζουν αναρχικούς πολέμιους του συστήματος,ταξικούς τους αντιπάλους.Ως αναρχικοί δεν αναγνωρίζουμε κανένα δίπολο αθωότητας-ενοχής σε καμία δίκη αναρχικών αγωνιστών.Είμαστε ένοχοι για τον κόσμο τους,ένοχοι για την “αθωότητά” τους.

Η σκέψη και η καρδιά μας είναι δίπλα σε κάθε προσπάθεια ,σε κάθε συνειδητή ενέργεια ,που επιχειρεί να πολεμήσει και να ανατρέψει την εξουσία.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ

ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ,ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ

                                                                Αντιφασιστική συνέλευση Κοζάνης

Ενόψει της πρώτης δίκης -τριών εκ των συνολικά οκτώ κατηγορουμένων- (για την υπόθεση του αποκλεισμού των γραφείων της εγκληματικής-φασιστικής οργάνωσης χρυσή αυγή στην Κοζάνη) που θα πραγματοποιηθεί στις 19 Νοέμβρη πραγματοποιήθηκαν 2 ανοιχτές παρεμβάσεις με μικροφωνική, πανό και μοίρασμα κειμένων.
Η πρώτη παρέμβαση έγινε στην Κοζάνη, στην κεντρική πλατεία, την Παρασκευή το απόγευμα και η δεύτερη το Σάββατο το μεσημέρι, στην κεντρική πλατεία της Πτολεμαΐδας. Κατά την διάρκεια των 2 παρεμβάσεων διαβάστηκε το κείμενο από το μικρόφωνο και μοιράστηκαν 700 κείμενα συνολικά (και στις 2 παρεμβάσεις). Παράλληλα γινόταν “πηγαδάκια” για το θέμα με περαστικούς που ρωτάγαν με ενδιαφέρον για τα σχετικά γεγονότα στις 20 Σεπτέμβρη έξω από τα γραφεία της χ.α., την απρόκλητη επίθεση των ματ στην αντιφασιστική συγκέντρωση -100 και πλέον ατόμων- και τον πάντα υποστηρικτικό προς τους χρυσαυγίτες ρόλο της τοπικής αστυνομίας. Μόνο τυχαίο δεν μπορεί να θεωρηθεί άλλωστε το γεγονός ότι κατά την διάρκεια των πρόσφατων συλλήψεων μελών της εγκληματικής οργάνωσης χρυσή αυγή, ενώ σχεδόν σε όλη την επικράτεια η αστυνομία έκανε έρευνες σε τοπικά γραφεία και σε χρυσαυγίτες ανακαλύπτοντας όπλα, μαχαιριά, έντυπο υλικό και ναζιστικά σύμβολα, στην Κοζάνη δεν είδαμε ούτε μια έρευνα. Έτσι έστω για τα μάτια του κόσμου…

ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΔΕ ΛΥΓΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

ΤΟ ΔΙΚΙΟ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΟΙ

ΣΚΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ

Ακολουθεί το κείμενο των παρεμβάσεων:

ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΤΑΔΙΚΕΣ

Ένα όργιο κρατική βίας και καταστολής, χέρι-χέρι με την παρακρατική τρομοκρατία, εφαρμόστηκε στην πόλη της Κοζάνης το διήμερο 20 και 21 Σεπτέμβρη 2013: Ανοιχτή και δημόσια αντιφασιστική συγκέντρωση καταγγελίας της δολοφονίας του αγωνιστή Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι από τα τάγματα εφόδου της ΧΑ, και ενημέρωσης του κόσμου της γειτονιάς στην πλατεία Γιολδάση, χτυπήθηκε εκδικητικά και με τον πιο βάρβαρο τρόπο, απρόκλητα και στοχευμένα, από τις τοπικές δυνάμεις διμοιρίες των ΜΑΤ- ΟΠΚΕ.

Άμεσο αποτέλεσμα της επιλεκτικής και σχεδιασμένης αυτής επίθεσης των «πραιτόρων» του κράτους- «προστατών» του πολίτη, ήταν ο τραυματισμός αρκετών αντιφασιστών διαδηλωτών και η διακομιδή δυο εξ αυτών στο νοσοκομείο, για νοσηλεία. Εκείνο το βράδυ όλη η πλατεία Γιολδάση «έκλαιγε» απ’ τα καρκινογόνα χημικά των ΜΑΤ, και το νοσοκομείο Κοζάνης «στέναζε» απ’ την ασφυκτική και τρομοκρατική παρουσία όλου του κρατικού και του παρακρατικού εσμού: Κλούβες, περιπολικά, συμβατικά, μηχανές ΔΙΑΣ κι ασφαλίτες δίπλα-δίπλα με χρυσαυγίτες που «ενδιαφέρθηκαν» φαίνεται τόσο πολύ για τους τραυματισμένους αντιφασίστες, που ήρθαν στο νοσοκομείο να δηλώσουν την… «αλληλεγγύη» τους!

Ταυτόχρονα, εκείνη τη νύχτα και το πρωί της επόμενης ημέρας τα τοπικά κατασταλτικά «σαΐνια» προβαίνουν σε συλλήψεις τεσσάρων αντιφασιστών, ακόμη και από τους χώρους εργασίας τους, στήνοντας, με την διαδικασία του αυτόφωρου, ένα και σαθρό και υπαγορευμένο από άνωθεν εντολές κατηγορητήριο, με πέντε κατηγορίες ( αντίσταση, εξύβριση, διατάραξη, παράνομη βία και …στάση!), αναζητώντας παράλληλα ( και πάλι με την αυτόφωρη διαδικασία) τρείς άλλους αγωνιστές, με τις ίδιες στημένες κατηγορίες.

Μέσα σ’ ένα τέτοιο, λοιπόν, τρομοκρατικό σκηνικό, φτάνουμε «αισίως» κοντά στην πρώτη δίκη, στην οποία δικάζονται οι τρεις από τους εφτά συνολικά κατηγορούμενους αντιφασίστες. Έπρεπε, βλέπετε, οι τοπικοί κατασταλτικοί μηχανισμοί να αποδείξουν στα αφεντικά τους ότι παράγουν «έργο», ότι πιάσαν «λαβράκια», κι ότι οι «νοικοκυραίοι» του συστήματος μπορούν να κοιμούνται ήσυχα. Το μεγάλο, όμως, ερώτημα παραμένει: Ποιοι όπλισαν και οπλίστηκαν, εδώ και χρόνια τώρα στην περιοχή μας, με εκδικητικότητα και μένος ενάντια σε αγωνιστές, αντιφασίστες, αναρχικούς, αντιεξουσιαστές και όσους-ες αγωνίζονται ενάντια στο γενικευμένο κοινωνικό εκφασισμό και τον καθεστωτικό ολοκληρωτισμό; Μήπως παράγοντες της γνωστής, εντεταλμένης και διαπλεκόμενης συμμορίας; Μήπως οι τοπικοί υπερασπιστές του νόμου και της τάξης, που θέλουν να ξεριζώσουν από την τοπική κοινωνία κάθε κίνηση κριτικής και αμφισβήτησης του συστήματος, που δεν εκφράζεται μέσα από κόμματα και θεσμικούς διαύλους;

Είναι γεγονός ότι εδώ και αρκετό καιρό, σε τοπικό επίπεδο, παρατηρείται δημόσια μια «περίεργη» αντιμνημονιακή ρητορική και αυτονόμηση μέρους των ντόπιων συνδικαλιστών αστυνομικών από το πανελλαδικό τους όργανο. Μια φτηνή ρητορική, που λειτουργεί σε επίπεδο θεαματικής διαδικασίας, αφού με αυτόν τον τρόπο εξασφαλίζεται τόσο η «δημοτικότητα» του κατασταλτικού και αντιεξεγερτικού έργου, όσο και το ιδιωτικό (μισθολογικό) συμφέρον των ένστολων, την ίδια στιγμή που μισθοί και κοινωνικά αγαθά πετσοκόβονται, δίχως καμία αναστολή και διάκριση. Μια φτηνή ρητορική, που, στην ουσία, δεν αμφισβητεί με κανένα τρόπο την ίδια τη δομή ενός κρατικού μηχανισμού σαν την αστυνομία, που παραμένει πιστός στα κρατικά προγράμματα αναδιάρθρωσης του καπιταλισμού και εξανδραποδισμού της κοινωνίας. Ενδεικτικό είναι ότι κανείς τους δεν αντέδρασε στην πράξη, ή έστω με μια ανακοίνωση, όταν κοζανίτικη αστυνομική δύναμη ( κλούβα-διμοιρία) έλαβε εντολή να κατέβει στην Αθήνα, για να συνδράμει ενεργά στα μέτρα τάξης και φρούρησης της «αρχιτέκτονος» του μνημονίου Άνκελα Μέρκελ, κατά την επίσκεψη της στην Αθήνα, πριν από μερικούς μήνες. Που ήταν λοιπόν, τότε τα αντιμνημονιακά αντανακλαστικά τους; Βέβαια, «αντιμνημονιακή» και… «αντισυστημική» εμφανίζεται και η ΧΑ. Μήπως γι’ αυτό δε βγήκε η τοπική αστυνομική «συνδικαλιστική» ένωση να καταδικάσει και να καταγγείλει την επανειλημμένα αποδεδειγμένη αλλά και δολοφονική και εγκληματική της δράση; Γιατί δεν είπε ούτε λέξη; Γιατί δεν άρθρωσε ούτε λέξη για τις «νόμιμες» χρυσαυγίτικες φθορές και τους «νόμιμους» χρυσαυγίτικους ελέγχους σε φορτηγά και άλλα οχήματα στα σύνορα Ελλάδας-FYROM; Γιατί, πριν από μερικούς μήνες, ήταν λαλίστατη στην εκκωφαντική καταδίκη των ληστών στο Βελβεντό; Γιατί δυο μέτρα και δυο σταθμά;

Δεν έχουμε αυταπάτες. Κράτος, κεφάλαιο και εξουσία γεννούν, τρέφουν και αναπαράγουν τον όποιο φασισμό, ακόμα και τον καθημερινό, που συντηρείται, πολλές φορές, από τον κοινωνικό κανιβαλισμό. Είναι ο φασισμός, που βιώνουμε καθημερινά στη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό, στα σχολεία και στα νοσοκομεία, στην αγωνία για δουλειά, στην απαξίωση της ίδιας της ζωής, αλλά και της νοημοσύνης μας, όταν το ολοκληρωτικό κράτος κάνει μαθήματα… δημοκρατίας.

Δεν πέφτουμε από τα σύννεφα, που βλέπουμε το κράτος δήθεν να μαλώνει το τέρας, που το ίδιο κυοφορούσε και έτρεφε μέσα από τους θεσμούς του και τα όργανα καταστολής. Είναι το ίδιο κράτος, που θα χρησιμοποιήσει αυτό το τέρας, όποτε το ξαναχρειαστεί με άλλη (διαφορετική), καινούρια μορφή. Ανοιχτά, ξετσίπωτα, απροκάλυπτα, σε κάθε δεδομένη στιγμή…

Γι’ αυτό και δεν ξεγελιόμαστε από το σύγχρονο «τσίρκο»- παγίδα ενός καθωσπρέπει θεσμικού και καθεστωτικού δήθεν αντιφασισμού, που είναι πολύ της…μόδας τώρα τελευταία:«Όλοι» ξαφνικά γίναν «αντιφασίστες»: Από τους καναλάρχες και τους μεγαλοδημοσιογράφους, που αυτοί ανέδειξαν τη ΧΑ, μέχρι τα τοπικά «παπαγαλάκια» και «γλειφτρόνια» της όποιας εξουσίας.

Ούτε φυσικά πέφτουμε και στην άλλη παγίδα: Στην «πολύπαιγμένη» καθεστωτική θεωρία των δυο άκρων, που εξισώνει τη φασιστική και παρακρατική βία από τη μια, με τους κοινωνικούς αγώνες, τις ταξικές αντιστάσεις, τις απεργίες, τις καταλήψεις και τις διαδηλώσεις απ’ την άλλη.

Ο φασισμός δεν θα πεθάνει μόνος, δε θα τον απαγορεύσουν τα κόμματα, δε θα τον καταστείλει το κράτος, δεν θα τον διαπομπεύσουν τα ΜΜΕ… Γιατί τρέφεται από το φόβο και την επιβολή, από το ρατσισμό και τον εθνικισμό, από την ίδια την εξουσία, από ό,τι πιο σάπιο υπάρχει σ’ αυτόν τον κόσμο.

Ο φασισμός τσακίζεται από όλους και όλες εμάς. Με τις αξίες μας και την έμπρακτη ατομική και συλλογική στάση της ελευθερίας, της ισότητας, της αλληλεγγύης, της αμοιβαιότητας. Σε κάθε πτυχή της ζωή μας, στις καθημερινές μας σχέσεις, στις γειτονιές μας, στους χώρους εργασίας, στα σχολεία, στο δρόμο, στην επιλογή της αξιοπρέπειας και του αγώνα…

ΟΙ ΔΙΚΕΣ ΔΕ ΛΥΓΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

ΤΟ ΔΙΚΙΟ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΟΙ

Αντιφασιστική Συνέλευση Κοζάνης

http://www.youtube.com/watch?v=FEgIzDhepDU

πηγή: mpalothia.com/

Αυτόπτης μάρτυρας καταγγέλλει για μηχανές ΔΙΑΣ που ήταν ΠΑΡΟΥΣΕΣ κατά το μαχαίρωμα του νεκρού αντιφασίστα από χρυσαυγίτες

Περισσότερες πληροφορίες από μήνυμα που έφτασε στο blog μας :
Αυτόπτης μάρτυρας καταγγέλλει πως ΠΡΙΝ το σκηνικό του μαχαιρώματος βρίσκονταν 6 μηχανές ΔΙΑΣ. Για την ακρίβεια δύο λεπτά αφού εμφανίστηκαν οι ΔΙΑΣ πήγαν οι φασίστες και προκαλούσαν τον νεαρό και την παρέα του, φωνάζοντας τους “ελάτε μωρή κότες”, ενώ ένας χρυσαυγίτης φώναζε “τραβάτε με την κάμερα”.  Μόλις οι χρυσαυγίτες πήγαν κοντά στην παρέα και τους επιτέθηκαν ο μάρτυρας ανέβηκε λίγο πιο πάνω που ήταν ΣΤΑΜΑΤΗΜΕΝΕΣ οι μηχανές και απλά κοίταζαν το σκηνικό, παρά τις φωνές και τις εκκλήσεις από πολύ κόσμο που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο σημείο. Αφού άφησαν τους χρυσαυγίτες να φύγουν ανενόχλητοι, παρά το μαχαίρωμα, μετά έκαναν πως τους κυνηγούσαν.
Φυσικά γιαυτό το γεγονός αυτόπτες μάρτυρες για την παρουσία 6 μηχανών ΔΙΑΣ υπάρχουν πολλοί, όσο και να το αρνηθούν τα καθεστωτικά.

Και δεύτερη καταγγελία για την παρουσία μηχανών ΔΙΑΣ μπροστά στο μαχαίρωμα του νεκρού αντιφασίστα από χρυσαυγίτες

Από mail που ήρθε στο blog μας (και θα ζητήσουμε συγνώμη που αργήσαμε να το δούμε λόγω της έντασης) :

Παιδιά το παλικάρι πέθανε. Είμαι από Αμφιάλη. Τον είδα νεκρό πριν φτάσει το ασθενοφόρο…. ήταν λευκός και δεν είχε σφυγμό…. Το ασθενοφόρο έκανε πάνω από μισή ώρα να ρθει… Επίσης ΔΙΑΣ ήταν σε όλο το σκηνικό μπροστά και δεν έκαναν  τίποτα να το αποτρέψουν επειδή όπως μου είπε ΕΜΕΝΑ προσωπικά ένας μπάτσος “Ήταν 20 άτομα…”

Τα σχόλια φυσικά περιττεύουν. Ξέρουμε πολύ καλά τις φιλίες που ενώνουν Διας Δελτα ΜΑΤ και χρυσαυγίτες…. Τώρα τις είδαμε και στην πράξη όταν σκότωσαν εν ψυχρώ έναν αντιφασίστα…. Να δούμε πως θα τους δικαιολογήσουν τώρα, τα αφεντικά τους….
Ή όπως λέγεται στα social media η κυβέρνηση ζορισμένη

Ο νεκρός λέγεται Παύλος Φίσσας γνωστός καi ως Killah P.

Ήταν γνωστός στην κοινότητα της Hip Hop μουσικής με το όνομα Killah P.

Γύρω στις 12 ομάδα περίπου 15-20 φασιστών, με μαύρες μπλούζες – παραλλαγή παντελόνια και αρβύλες, βρίσκονταν στην Π. Τσαλδάρη. Εκείνη την στιγμή ο Killah P περνούσε με την σύντροφο του και άλλο ένα ζευγάρι όταν ήτε αναγνωρίστηκε ήτε αντάλλαξαν κάποιες κουβέντες του τύπου “τι θέλετε εδώ εσείς , δεν χωράτε σε αυτή τη γειτονιά”.

Το θέμα είναι ότι αμέσως οι φασίστες κυνήγησαν τα 4 άτομα και γενικότερα έπαιξε κυνηγητό ανεβαίνοντας την Π. Τσαλδάρη με κατεύθυνση την Γρ. Λαμπράκη. Κάποια στιγμή απο κάποιο στενό βγήκαν ακόμα καμια 10αριά φασίστες και περικύκλωσαν τα παιδιά. Εκείνη την στιγμή εμφανίζεται ένα αυτοκίνητο που μπήκε στο αντίθετο ρεύμα, σταμάτησε, ο οδηγός κατέβηκε και μαχαίρωσε τον Killah P μια φορά στην καρδιά και μια φορά στην κοιλιά( η μαχαιριά στην κοιλιά είχε σχήμα Γ).

Το όλο σκηνικό έγινε παρουσία των μπάτσων ΔΙΑΣ οπού αφού έγινε οτι έγινε και αφού οι περισσοτεροι φασίστες είχαν φύγει δέσαν τον δολοφόνο(κάποιοι λένε οτι ο Κillah P πριν καλά καλά συνειδητοποιήσει τι ακριβώς είχε γίνει έδειχνε τον δολοφόνο του και με αυτόν τον τρόπο οι μπάτσοι τον δέσανε). Το ΕΚΑΒ έκανε 35 λεπτά να εμφανιστεί και μετά απο αρκετή ώρα έφτασε στο σημείο η πληροφορία οτι είναι

 Αυτόπτης μάρτυρας καταγγέλλει πως ΠΡΙΝ το σκηνικό του μαχαιρώματος βρίσκονταν 6 μηχανές ΔΙΑΣ. Για την ακρίβεια δύο λεπτά αφού εμφανίστηκαν οι ΔΙΑΣ πήγαν οι φασίστες και προκαλούσαν τον νεαρό και την παρέα του, φωνάζοντας τους “ελάτε μωρή κότες”, ενώ ένας χρυσαυγίτης φώναζε “τραβάτε με την κάμερα”.  Μόλις οι χρυσαυγίτες πήγαν κοντά στην παρέα και τους επιτέθηκαν ο μάρτυρας ανέβηκε λίγο πιο πάνω που ήταν ΣΤΑΜΑΤΗΜΕΝΕΣ οι μηχανές και απλά κοίταζαν το σκηνικό, παρά τις φωνές και τις εκκλήσεις από πολύ κόσμο που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο σημείο. Αφού άφησαν τους χρυσαυγίτες να φύγουν ανενόχλητοι, παρά το μαχαίρωμα, μετά έκαναν πως τους κυνηγούσαν.

Φυσικά γιαυτό το γεγονός αυτόπτες μάρτυρες για την παρουσία 6 μηχανών ΔΙΑΣ υπάρχουν πολλοί, όσο και να το αρνηθούν τα καθεστωτικά μ.μ.ε.

Οι περιγραφές των Χρυσαυγιτών που σκότωσαν τον Παύλο (αριθμός, ενδυμασία κλπ) φαίνεται να ταιριάζουν με αυτούς που την πέσανε στους ΚΚΕδες που κάνανε την αφισοκόλληση στο Πέραμα.

Ο,τι δεν ξέρεις δεν μπορείς να σε βλάψει. Αυτό είναι περίπου το σκεπτικό όσων ξέρουν πως τα πουλερικά ή τα χοιρινά που καταλήγουν στο τραπέζι τους δεν περνούν ακριβώς «ζάχαρη» μέχρι τη σφαγή τους, αλλά επιλέγουν να το αφήνουν στην άκρη του μυαλού τους.

Αυτό το καλλιτεχνικά γυρισμένο βίντεο, πάντως, αν το δείτε είναι από εκείνα που πιθανόν να σας πείσουν να το γυρίσετε στη χορτοφαγία.

https://www.youtube.com/watch?v=AXY2XI00FH8

Η ΖΩΗ ΣΤΟΥΣ ΒΡΑΧΟΥΣ της Αλίντας Δημητρίου αναφέρεται στον Εμφύλιο — οι Γυναίκες πάνε στο βουνό, στο Δημοκρατικό Στρατό — αλλά και στις εξορίες.
Μετά την υπογραφή της συμφωνίας της Βάρκιζας οργανώθηκαν οι παρακρατικοί, οι συνεργάτες των Γερμανών και άρχισε το κυνηγητό των Αντιστασιακών. Από τις Γυναίκες, άλλες πρόλαβαν και πήγαν στο βουνό και άλλες συνελήφθησαν. Όλες γιατί ήταν αντιστασιακές. Σε όσες, από αυτές που συνέλαβαν, τα στρατοδικεία δε μπόρεσαν να στοιχειοθετήσουν κατηγορία (σε ισόβια ή εκτέλεση), τις έστειλαν εξορία: Χίος — Τρίκερι — Μακρόνησος.
Στην ταινία, τριάντα τρεις Γυναίκες καταθέτουν τη μαρτυρία τους για τις διώξεις που υπέστησαν αυτές και οι οικογένειές τους, μετά την υπογραφή της Βάρκιζας, στις 12 Φεβρουαρίου 1945.

Ενδιαφέρον ντοκιμαντέρ για αυτοδιαχειριζόμενες-αυτοοργανομένες συλλογικότητες

Στο πλαισιο της εκπομπης των ραδιοζωνων ανατρεπτικης εκφρασης 98fm “κατσαριδοσποροι”, θα γινει ζωντανη τηλεφωνικη επικοινωνια ,στις 20:30 περιπου, με την συνηγορο του συντροφου Κ.Σακκα, Μαρινα Δαλιανη.

στα fm στους 93.8

και μεσω του internet απο την διευθυνση : www.radio98fm.org

Θα τη βρείτε στα περίπτερα – στηρίξτε την προσπάθεια – κόντρα στα απεργοσπαστικά φύλλα των εθνικών εργολάβων

Σε ψηφιακή μορφή PDF για όποιον ενδιαφέρεται

Κατεβάστε το συνημμένο αρχείο: adesmeftignomi.pdf (application/pdf)

Ραδιοζώνες Ανατρεπτικής Έκφρασης

Ακούστε ζωντανά στο radio98fm.org:

http://www.radio98fm.org/index/