Μας συγχωρείτε… χούντα!

Ο διάλογος των δημοσιογράφων της “Πρωινής Ενημέρωσης” της ΝΕΤ, Κώστα Αρβανίτη και Μαριλένας Κατσίμη, για τις ιατροδικαστικές εκθέσεις και τον υπουργό Δένδια, που τελικώς οδήγησε στην πολιτική παρέμβαση για το “κόψιμο” της εκπομπής.

Ο κ. Δένδιας ρωτήθηκε πριν από λίγη ώρα κι έκανε τον … ανήξερο. “Τί σχέση θα μπορούσα να είχα εγώ με τη διακοπή μιας εκπομπής” αναρωτήθηκε. Έλα μου ντε… Αν όχι ο Δένδιας τότε ποιος και στ’ όνομα της δημοκρατίας, της αντίθετης άποψης και του πλουραλισμού, δεν θα έπρεπε να παρέμβει για ν’ αποκατασταθεί η εκπομπή, μιας και στο όνομα το δικό του γίνεται η επίκληση του ψαλιδιού;

Ακολουθεί το τί ειπώθηκε:

“Πρωινή Ενημέρωση” Δευτέρα, 29/10/2012

Μ. Κατσίμη. …Και βγήκαν και τα ιατροδικαστικά πορίσματα για τους 15 που συνελήφθησαν και έγραφε η Guardian και που ήθελε ο κ. Δένδιας να κάνει στην Guardian μήνυση

Κ. Αρβανίτης. Δεν έκανε μήνυση;

Μ. Κατσίμη. Δεν έκανε γιατί τα πορίσματα δείχνουν ότι όντως είναι κακούργημα.

Κ. Αρβανίτης. Και θα παραιτηθεί τώρα;

Μ. Κατσίμη. Δε νομίζω ότι θα παραιτηθεί. Πάντως ήταν περίεργο το ότι ο κ. Δένδιας είπε – σαν να ήξερε τα πορίσματα, που αυτό κανονικά δε γίνεται – που από τη μία είναι καλό ότι δεν τα ήξερε τα πορίσματα, αλλά από την άλλη πώς πας και το λες αυτό;

Κ. Αρβανίτης. Και τώρα τι θα γίνει; Θα πει συγνώμη;

Μ. Κατσίμη. Δεν ξέρω….

Κ. Αρβανίτης. Πω πω δύσκολα για τον κ. Δένδια. Και είναι και κοντοχωριανός σου, είναι από την Κέρκυρα.

Μ. Κατσίμη. Και είναι και σοβαρός άνθρωπος έχω να πω.

Βασανισμό Ελλήνων διαδηλωτών αποκαλύπει ο Guardian

10/10/12

Τις καταγγελίες των δεκαπέντε ατόμων που συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια της αντιφασιστικής διαδήλωσης που πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, ότι βασανίστηκαν στα κρατητήρια της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Αττικής, φιλοξενεί η βρετανική εφημερίδα “Guardian”. Τις καταγγελίες των δεκαπέντε ατόμων που συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια της αντιφασιστικής διαδήλωσης που πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, ότι βασανίστηκαν στα κρατητήρια της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Αττικής, φιλοξενεί η βρετανική εφημερίδα “Guardian”.

Σύμφωνα με όσα αναφέρει στην εφημερίδα ο δικηγόρος τους, οι δεκαπέντε υπέστησαν ταπείνωση που θυμίζει Αμπού Γκράιμπ, τη φυλακή του Ιράκ, όπου οι στρατιώτες των ΗΠΑ ταπείνωναν τους κρατούμενους.

Τα μέλη μιας δεύτερης ομάδας 25 ατόμων, που συνελήφθησαν μετά από διαδήλωση αλληλεγγύης στους συλληφθέντες αντι-φασίστες, την επόμενη ημέρα, αναφέρουν στη Guardian ότι τους χτύπησαν και τους γύμνωσαν μπροστά στους αστυνομικούς και άλλους διαδηλωτές στον ίδιο χώρο.

Διαδηλωτές που συνελήφθησαν μετά την πρώτη συγκέντρωση, την Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου, ανέφεραν στη βρετανική εφημερίδα ότι αστυνομικός τους χαστούκισε και τους χτύπησε ενώ πέντε-έξι άλλοι παρακολουθούσαν, τους χρησιμοποίησαν σαν τασάκια γιατί «βρωμούσαν» και τους κράτησαν ξάγρυπνους όλη νύχτα με φακούς και λέιζερ στα μάτια τους.

Ορισμένοι ανέφεραν ότι τους έκαψαν τους ώμους με αναπτήρα, ενώ αστυνομικοί βιντεοσκοπούσαν με τα κινητά τους τηλέφωνα και απειλούσαν ότι θα δημοσίευαν τις φωτογραφίες στο Ίντερνετ και θα έδιναν τις διευθύνσεις των σπιτιών τους στη Χρυση Αυγή.

Μία από τις δύο γυναίκες που συνελήφθησαν ανέφερε ότι οι αστυνομικοί χρησιμοποίησαν βαριές σεξουαλικές προσβολές σε βάρος της και της τράβηξαν το κεφάλι από τα μαλλιά όταν προσπάθησε να αποφύγει τη βιντεοσκόπηση.

Οι συλληφθέντες ανέφεραν ακόμη ότι δεν τους επέτρεπαν να πιουν νερό ούτε να έρθουν σε επαφή με δικηγόρους για 19 ώρες. «Ήμασταν τόσο διψασμένοι που ήπιαμε νερό από τις τουαλέτες», ανέφερε μία από αυτούς.

Ένας άνδρας με αιμορραγία στο κεφάλι και σπασμένο ώμο αναφέρει ότι όταν συνελήφθη η αστυνομία στη ΓΑΔΑ εξακολουθούσε να τον χτυπά και του αρνήθηκε ιατρική περίθαλψη μέχρι το επόμενο πρωί. Ένας άλλος περιγράφει ότι η αστυνομία του άνοιξε βίαια τα πόδια και τον κλώτσησε στα γεννητικά όργανα κατά τη διάρκεια της σύλληψης.

«Με έφτυναν και έλεγαν ότι θα πεθάνουμε όπως οι παππούδες μας στον εμφύλιο», αναφέρει.

Ένας τρίτος λέει ότι τον χτύπησαν στη σπονδυλική στήλη με όπλο που προκαλεί ηλεκτροσόκ (Taser) καθώς προσπαθούσε να τρέξει για να ξεφύγει, ενώ το έγκαυμα είναι ακόμη ορατό. «Είναι σαν ηλεκτροσόκ», ανέφερε. «Τα πόδια μου παρέλυσαν για μερικά λεπτά και έπεσα. Μου έβαλαν χειροπέδες πίσω από την πλάτη μου και άρχισαν να με χτυπούν και να με κλωτσούν στα πλευρά και το κεφάλι. Τότε μου είπαν να σηκωθώ, αλλά δεν μπορούσα, έτσι με σήκωσαν από τις αλυσίδες ενώ πατούσαν πάνω στην κνήμη μου. Συνέχισαν να με κλωτσούν και να με γρονθοκοπούν για πέντε τετράγωνα μέχρι το περιπολικό».

Η δεύτερη ομάδα (η οποία συνελήφθη όταν πήγε για συμπαράσταση στους συλληφθέντες) επίσης ανέφερε ότι βασανίστηκε στη ΓΑΔΑ. «Έπρεπε όλοι μας να περάσουμε από έναν αστυνομικό που μας γύμνωνε στο διάδρομο, μας έβαζε να σκύψουμε και να ανοίξουμε τα οπίσθιά μας μπροστά σε όλους όσοι ήταν εκεί», ανέφερε στη Guardian ένας από αυτούς. «Κάναμε ό,τι ήθελε, μας χαστούκισε, μας χτύπησε, μας είπε να μην τον κοιτάζουμε ούτε να καθόμαστε σταυροπόδι. Οι άλλοι αστυνομικοί που ήρθαν δεν έκαναν τίποτα».

«Το μόνο που μπορούσαμε να κάνουμε ήταν να κοιτάζουμε ο ένας τον άλλον με τις άκρες των ματιών μας και να δίνουμε κουράγιο. Μας είχε εκεί για περισσότερες από δύο ώρες. Έπαιρνε τηλέφωνα με το κινητό του και έλεγε “Είμαι στη δουλειά και τους …., τους …. καλά”. Στο τέλος μόνο στους τέσσερις από εμάς απαγγέλθηκαν κατηγορίες για αντίσταση κατά της αρχής. Ήταν μια μέρα από το παρελθόν, από την εποχή της χούντας των συνταγματαρχών».

Απαντώντας στις κατηγορίες, ο εκπρόσωπος της ΕΛ.ΑΣ. Χρ. Μανούρας είπε στην εφημερίδα: «Δεν υπήρξε χρήση βίας από την αστυνομία απέναντι σε κανένα στη ΓΑΔΑ. Η ΕΛ.ΑΣ. εξετάζει και ερευνά σε βάθος κάθε αναφορά που αφορά χρήση βίας από αστυνομικούς. Αν προκύψουν οποιεσδήποτε ευθύνες, η αστυνομία λαμβάνει τα προβλεπόμενα πειθαρχικά μέτρα κατά των αστυνομικών που είναι υπεύθυνοι. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Ελληνική Αστυνομία πάντα σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν χρησιμοποιεί βία».

Μοίρασμα κειμένου για παρελάσεις-φασισμό σε σχολεία

 

Εν όψη των παρελάσσεων της 28ης Οκτωβρίου, την Πέμπτη 25/10/12, έγινε μοίρασμα κειμένου σε Λύκεια της Κοζάνης απο την συνέλευση αντιφασίστριών – αντιφασιστών.

Ακολουθεί το σχετικό κείμενο:

ΜΗΝ ΜΠΑΙΝΕΙΣ ΣΤΗ ΓΡΑΜΜΗ

Η 28η Οκτώβρη αποτελεί μέρα εθνικής εορτής. Αργία, μέρα παρελάσεων σε κάθε πόλη και χωριό. Όλοι οφείλουν να συμμετέχουν σ’ αυτή τη μορφή εθνικού παραληρήματος. Μέσα σε αυτούς συγκαταλέγεσαι κι εσύ αγαπητέ/ή μαθητή/τρια και μάλιστα ως ανέκφραστο, πειθήνιο στρατιωτάκι προσφέροντας ένα ξεκάθαρα φασιστικό θέαμα.

Σου μαθαίνουν να απαγγέλεις ποιηματάκια εθνικού περιεχομένου και κείμενα που εξυμνούν τον πατριωτισμό των Ελλήνων φαντάρων του Μετώπου του ’40. Έτσι και εσύ, άβουλα, συμμετέχεις στην παρέλαση της επόμενης μέρας με κίνητρο τις ώρες μαθήματος που θα γλιτώσεις προβάροντας το στρατιωτικό βήμα στην αυλή του σχολείου, ώστε να περάσεις ‘’με αντρεία και εθνική περηφάνια’’ μπροστά από την εξέδρα των επισήμων. Πόση ειρωνεία!! Δοξάζεις ανθρώπους που αντιστάθηκαν στο φασισμό συμμετέχοντας σε έναν ξεκάθαρα φασιστικό θεσμό: αυτό της παρέλασης. Αλήθεια, γνωρίζεις ότι η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης όπου πραγματοποιούνται μαθητικές παρελάσεις; Επίσης γνωρίζεις ότι οι μαθητικές παρελάσεις στην Ελλάδα ξεκίνησαν από το δικτατορικό καθεστώς του Μεταξά (στα τέλη της δεκαετίας του 30) τον οποίο είχε… συνεπάρει η πειθαρχία και η ομοιομορφία της νεολαίας του Χίτλερ και του Μουσολίνι;

Εύλογα λοιπόν και χωρίς την καταβολή προσπάθειας γεννάται το ερώτημα: άραγε κατανόησες ποτέ ως μαθητής/τρια τι αποτελεί τον φασισμό και επιπλέον τον αγώνα εναντίον του; Συνειδητοποίησες ότι ίσως εντέλει η 28η να μην αποτελεί εθνική εορτή αλλά μια ξεκάθαρα κοινωνικοπολιτική υπενθύμιση αγώνα ενάντια στο φασισμό; Γιατί είναι φανερό σε όλους μας ότι τίποτα δεν έχει τελειώσει. Η απειλή του φασισμού δεν έληξε με την ήττα των δυνάμεων του άξονα 68 χρόνια πριν. Οι φασιστικές ιδέες και τα φασιστικά ιδεολογήματα δεν έσβησαν από τα μυαλά πολλών ανθρώπων. Το αυγό του φιδιού περίμενε τις κατάλληλες συνθήκες για να εκκολαφτεί οδηγώντας έτσι την κοινωνία σε νέους παραλογισμούς. Και είναι προφανές πως η τωρινή οικονομική και κοινωνική κρίση αποτελεί το σπουδαιότερο παράγοντα για την εκκίνηση αυτής της εκκόλαψης.

Γεγονός είναι πλέον η συγκρότηση ομάδων (στα πρότυπα των γερμανικών ναζιστικών ταγμάτων εφόδου) οι οποίες προβαίνουν σε βιαιότητες εναντίον μεταναστών αλλά ΚΑΙ άλλων κοινωνικών ομάδων επικαλούμενοι μια ψευδαίσθηση κοινωνικής ασφάλειας και μια έτσι κι αλλιώς φαντασιακή εθνική καθαρότητα. Βιαιότητες που δεν περιορίζονται σε “απλούς” τραμπουκισμούς, αλλά περιλαμβάνουν από σπασίματα μαγαζιών μέχρι και δολοφονικές επιθέσεις. Ωστόσο, οι επιθέσεις αυτές σπανίως γίνονται γνωστές στο ευρύ κοινό λόγω της γνωστής, άτυπης σύμπραξης μεταξύ των συγκεκριμένων ανθρωποειδών (των οποίων η πολιτική σκέψη περιορίζεται σε φασιστικά, ναζιστικά και ρατσιστικά τσιτάτα), της αστυνομίας και των ΜΜΕ.

Αναντίρρητα, καθοριστικός είναι και ο ρόλος του σχολείου στο φαινόμενο, ως ακόμη ενός θεσμού του κρατικού μηχανισμού, ενταγμένου στα ευρύτερα πλαίσια ενός καπιταλιστικού, αστικοδημοκρατικού συστήματος, το οποίο μέσα από της δομές και τις λειτουργίες του καταλύει κάθε έννοια ελεύθερης ή καλύτερα κριτικής σκέψης, δίνοντας τροφή όχι μόνο στη δημιουργία αλλά και την επικράτηση ανταγωνιστικών και φασιστικών ιδεολογημάτων. Ενός θεσμού του οποίου το επίκεντρο αποτελείς εσύ αγαπητέ/ή μαθητή/τρια. Εσύ λοιπόν είσαι που υποχρεώνεσαι με ποικίλους άμεσους ή εμμέσους τρόπους να υπομείνεις το βασανιστικά αργό πέρασμα του χρόνου μέσα στις σχολικές αίθουσες υπό τον ήχο κηρυγμάτων για το έθνος, όπου πραγματοποιείται η σταδιακή απομύζηση κάθε ψήγματος ζωής που έχεις μέσα σου και αποσκοπεί στη μετατροπή σου σε ένα άβουλο ον.

Όμως το τελικό αποτέλεσμα κρίνεται από τους ίδιους τους αποδέκτες αυτής της κατάστασης, δηλαδή από εσένα. Εσύ είσαι αυτός/ή που μπορεί όχι μόνο να εμποδίσει αλλά και να συντρίψει το φασισμό. Κάποιοι το έκαναν παλιότερα με όπλα, γιατί έτσι όριζαν οι τότε συνθήκες κι έμειναν στις μνήμες όλων, όμως πραγματική δικαίωση για όλους αυτούς θα επέλθει μόνο μέσω της ποικιλόμορφης συνέχισης του αγώνα τους ενάντια στη φασιστική απειλή. Γιατί το γεγονός της επιβολής της ιδιότητας του μαθητή/τριας δε συνεπάγεται σε καμία περίπτωση την αποβολή της ιδιότητας σου ως άνθρωπος κι ως τέτοιος μάλλον είναι καιρός να δράσεις ενάντια σε κάθε μορφή φασισμού.

Οι επιλογές τελειώσανε, το βλέπεις καθαρά

Μείνε, σκέψου, πολέμα τους συνέχεια

Ξέρεις πόσο υπέφερες, μάθε από το παρελθόν σου

Αν σταματήσουμε εδώ χανόμαστε για πάντα’’

ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ

ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ

αντιφασίστριες/αντιφασίστες Κοζάνης

Προβολή ντοκιμαντέρ, συλλογική κουζίνα, χαριστικό παζάρι

Την Παρασκευή 19/10/12, από τις 5 μέχρι και τις 10 το βράδυ πραγματοποιήθηκε στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης χαριστικό παζάρι, συλλογική κουζίνα και προβολή ντοκιμαντερ. Στις 5 ώρες της δήμοσιας αυτής αντιφασισιστικής εκδήλωσης υπήρχε μικροφωνική με μουσική και από το μικρόφωνο μεταδίδονταν προτάγματα ταξικής και κοινωνικής αλληλεγγύης ενάντια στον φασισμό και τον κοινωνικό κανιβαλισμό. Ταυτόχρονα μοιράζοταν το κείμενο της εκδήλωσης στους παρευρισκόμενους και στους διερχόμενους.

Εκατοντάδες αντικείμενα (ρούχα, παπούτσια, βιβλία, παιχνίδια κ.α.) ανταλλάχθηκαν στο παζάρι και επίσης εκατοντάδες συντοπίτες μας (αναμεσά τους και πολλοί μετανάστες) έφαγαν απο την αναπάντεχα άφθονη κουζίνα που στήθηκε στους πάγκους. Η εκδήλωση έκλεισε με την προβολή του ντοκιμαντέρ: “Βίαιος Αύγουστος: Το πογκρόμ εναντίον των Ελλήνων στο Τορόντο (1918)”.

Ήταν μια όμορφη από όλες τις πλευρές αντιφασιστική δράση η οποία αγκαλιάστηκε απο τους κατοίκους της πόλης που με την συμμετοχή τους και τις κουβέντες τους κατοχύρωσαν τοπικά το δίκαιο του αγώνα ενάντια στο φασισμό.

Οι φασίστες κλεισμένοι στη νέα τρύπα τους, τα γραφεία τους, είχαν τους φίλους τους (τους μπάτσους) από κοντα για να μην νιώθουν… μοναξιά.

Ακολουθεί το κείμενο της δράσης:

Τον Αύγουστο του 1918 ένα πλήθος 50.000 καναδών “πατριωτών” επιδόθηκε για μέρες σε ένα ανελέητο πογκρόμ σε βάρος των ελληνόφωνων μεταναστών της πόλης του Τορόντο. Για χρόνια οι ελληνόφωνοι μετανάστες, μικροιδιοκτήτες και εργαζόμενοι κυρίως στον επισιτισμό (Greek restaurants) αποκαλούνταν από τους ντόπιους “slackers” (δηλαδή “τεμπελχανάδες”) επειδή σύμφωνα με την λογική των Καναδών ρατσιστών απέφευγαν τις βαριές δουλειές του φορτοεκφορτωτή, του ξυλοκόπου ή του βιομηχανικού εργάτη και δούλευαν ως μάγειροι, ψήστες, υπάλληλοι καταστημάτων ή σε αρκετές περιπτώσεις ήταν ιδιοκτήτες εστιατορίων.

Ακολούθησε μια σειρά από γεγονότα όπως: α) οι καλές σχέσεις τού τότε βασιλιά Γεωργίου Α΄ με το γερμανό Κάιζερ, β) η ουδετερότητα της χώρας προέλευσής τους κατά τις αρχές του Α’ παγκοσμίου πολέμου και γ) η άρνηση των ελληνόφωνων μεταναστών να καταταγούν στον καναδικό στρατό, που όξυναν τις ρατσιστικές αντιλήψεις σε βάρος τους. Επιστρέφοντας οι χιλιάδες Καναδοί βετεράνοι από τη σφαγή των Ευρωπαϊκών χαρακωμάτων του Α’ παγκοσμίου πολέμου, πολλοί απ’ αυτούς, ανάπηροι και σε άθλια οικονομική κατάσταση, βρήκαν τους Έλληνες μετανάστες  (που αποτελούσαν το 0,5% του πληθυσμού της πόλης) να ευημερούν, έχοντας στην κατοχή τους το 35% των μικρομεσαίων καταστημάτων.

Έτσι, τον Αύγουστο του 1918, 10.000 βετεράνοι συνεπικουρούμενοι από 40.000 Καναδούς “αγανακτισμένους πολίτες” κατέβηκαν στους δρόμους για να διαδηλώσουν εναντίον των ξένων που δεν ήταν άλλοι από τους ελληνικής καταγωγής μετανάστες. Πολύ σύντομα οι διαδηλώσεις μετατράπηκαν σε απανωτά πογκρόμ σε βάρος μαγαζιών και σπιτιών μεταναστών, με την αστυνομία στην καλύτερη περίπτωση θεατή. Ενώ δεν ήταν λίγες οι περιπτώσεις όπου καναδοί αστυνομικοί παίρναν ενεργά μέρος στα πογκρόμ εναντίων των Ελλήνων. Το αποτέλεσμα αυτού του ρατσιστικού πογκρόμ ήταν ο θάνατος αρκετών Ελλήνων μεταναστών, μεταξύ των οποίων 29 γυναίκες, 6 ανήλικα παιδιά καθώς και υλικές ζημιές που ξεπέρασαν τα 1.000.000 δολάρια.

Οι συγκρίσεις με τα πογκρόμ εναντίον μεταναστών στη σημερινή Ελλάδα, με την ανάλογη συνεργασία αστυνομίας και “αγανακτισμένων Ελλήνων”, είναι προφανώς αναπόφευκτες. Μόνο τους τελευταίους μήνες δεκάδες είναι τα περιστατικά όπου μετανάστες έχουν δεχτεί δολοφονικές επιθέσεις σε δρόμους, στα μαγαζιά τους ακόμη και μέσα στα ίδια τους τα σπίτια από οργανωμένες ομάδες νεοναζιστών. Και σε όλες μα όλες τις περιπτώσεις αυτές οι δράστες φεύγουν ανενόχλητοι μιας και η αστυνομία αν πάει στα σημεία των επιθέσεων, πάει με μεγάλη καθυστέρηση και αντί να καταδιώξει τους δράστες προσαγάγει τα θύματα-μετανάστες παρότι στην συντριπτική τους πλειοψηφία έχουν όλα τα νόμιμα έγγραφα παραμονής στη χώρα. Οι μετανάστες στα αστυνομικά τμήματα εξαναγκάζονται ακόμη και να μην καταθέσουν μηνύσεις κατά αγνώστων. Οι υποθέσεις πάνε στο αρχείο και τα τάγματα εφόδου των φασιστών ξεθαρρεύουν και μεγαλώνουν ακόμη πιο πολύ την δράση τους με αποκορύφωμα τις επιθέσεις εναντίων αλλοδαπών μικροπωλητών σε παζάρια (Ραφήνα, Μεσολόγγι) με πρωτοστάτες μάλιστα τους βουλευτές της Χ.Α. και των αστυνομικών συνοδείας τους!

Τα γεγονότα της αντιφασιστικής μοτοπορείας στην Αθήνα την Κυριακή 30 Σεπτέμβρη, οι συλλήψεις (15 άτομα), οι κατηγορίες (κακουργήματα) και τα βασανιστήρια (μέχρι και πυροβολισμοί με όπλα ηλεκτρισμού) που υπέστησαν οι συλληφθέντες αλλά και η πολιορκία του θεάτρου «Χυτήριο» από ένα μεσαιωνικό παραχριστιανικό συνονθύλευμα με πρωταγωνιστές βουλευτές της Χ.Α. να εξυβρίζουν με ακραίες σεξιστικές φράσεις τους συντελεστές της παράστασης “Corpus Christi” και οι ανώνυμες απειλές κατά της ζωής συντελεστών της παράστασης, δείχνουν με τον πιο ξεκάθαρο τρόπο πως ο εκφασισμός της ελληνικής κοινωνίας είναι προ των πυλών. Και επίσης δείχνουν πως οι μετανάστες, ως ο πλέον εύκολος στόχος, είναι μονάχα μία από τις κοινωνικές ομάδες που βρίσκονται στο στόχαστρο αυτών των υπανθρώπων. Οτιδήποτε διαφορετικό και οτιδήποτε στέκεται ανταγωνιστικά ως προς τον εγχώριο φασισμό θα πρέπει να εξοντώνεται στο όνομα τους έθνους και της τάξης.

Όμως, οι πρωταγωνιστές και οι συνοδοιπόροι του κοινωνικού κανιβαλισμού πάντα θα βρίσκουν μπροστά τους αυτούς που με ταξική αλληλεγγύη και με κάθε κόστος θα υπερασπίζονται τις αρχές της ελευθερίας, της ισότητας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Χθες, σήμερα, αύριο και για πάντα:

ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ

ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ…

αντιφασίστες/αντιφασίστριες Κοζάνης

Σχετικά με το σβήσιμο συνθημάτων αντιφασιστικού περιεχομένου στην πλ. Γιολδάση

Κείμενο της συνέλευσης αντιφασιστών/αντιφασιστριών κοζάνης σχετικά με την απόφαση της δημοτικής παράταξης “Κοζάνη, τόπος να ζεις” να σβήσει συνθήματα αντιφασιστικού περιεχομένου από την πλατεία Γιολδάση.

Κλίκ και ανάγνωση:

Kozani topos

3η αντιφασιστική συγκέντρωση

Την Παρασκεύη 28/9/12 και ύστερα από δημόσιο κάλεσμα με αφίσα της συνέλευσης αντιφασιστών-αντιφασιστριών πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση «καλωσορίσματος» ενάντια στο άνοιγμα γραφείων της νεοναζιστικής οργάνωσης χρυσή αυγή στην κοζάνη. Οι ντόπιοι και ξενόφερτοι (από άλλες πόλεις) νεοναζιστές περιορίστηκαν στα γραφεία τους και τα σχέδια τους για πορεία μέχρι το κέντρο της πόλης de facto ακυρώθηκαν από την δυναμική παρουσία της αντιφασιστικής συγκέντρωσης στην κεντρική πλατεία. Έτσι, αρκέστηκαν σε μια πορεία λίγων μέτρων επι της οδού παύλου μελά όπου χαιρέτησαν ναζιστικά το άγαλμα του παύλου μελά (που αν δεν ήταν άγαλμα μπορεί και να τους πέταγε και καμιά πέτρα) και αμέσως μετά τα εισαγόμενα τάγματα, συντάγμάτα και λοιπά καθάρματα μπήκαν στα βανάκια και τα αυτοκίνητα που τους μετέφεραν και η πόλη ξεβρώμισε από τους νοσταλγούς του Χίτλερ και του δικτάτορα Παπαδόπουλου.

Υ.Γ. Η προσπάθεια της αστυνομίας να εμποδίσει την αντιφασιστική συγκέντρωση να πραγματοποιηθεί εν τη γενέσει της έπεσε στο κενό. Το σχέδιο τους, να περικυκλωσουν και να απωθήσουν με δεκάδες ματ τα πρώτα γκρουπ του κόσμου που πήγαινε στην πλατεία, έπεσε στο κενό. Οι διαδηλωτές συσπειρώθηκαν και η συνεχόμενη προσέλευση κόσμου κατωχύρωσε την συγκεντρωση.

Φασίστες,  πίσω στις τρύπες σας!

Ακολουθεί η αφίσα της αντιφασιστικής συγκέντρωσης:

 

2η αντιφασιστική συγκέντρωση

Την Παρασκευή 21/9/12, από τις 5 το απόγευμα και για 3.5 ώρες, πραγματοποιήθηκε δεύτερη αντιφασιστική συγκέντωση στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης με πανό, μικροφωνική και κείμενα. Η πρώτη συγκέντρωση είχε γίνει την Τρίτη και είχε συνδιαστεί και με πορεία.  Οι αντιφασιστικές δράσεις θα συνεχιστούν και θα ενταθούν το επόμενο διάστημα.

Ραντεβού στους δρόμους.

αντιφασίστες/αντιφασίστριες Κοζάνης

Αντιφασιστική συγκέντρωση και πορεία

Την Τρίτη 18/9/12 πραγματοποιήθηκε αντιφασιστική συγκέντρωση και πορεία στην Κοζάνη. Η 2ωρη συγκέντρωση-μικροφωνική έγινε νωρίς το απόγευμα στην κεντρική πλατεία όπου αναρτήθηκαν 2 πανό και μοιράστηκαν εκατοντάδες κείμενα. Ακολούθησε πορεία 80 ατόμων στη πλατεία οπού η τοπική Χ.Α. σκοπεύει να ανοίξει γραφεία. Εκεί γραψαμε και φωνάξαμε συνθήματα. Παραμείναμε αρκετή ώρα και συζητήσαμε με κόσμο από την γειτονιά οι οποίοι μας είπαν πως δεν θέλούν τα γραφεία των νεοναζί. Η όλη δράση οργανώθηκε από σταθερή αντιφασιστική συνέλευση η οποία έχει δημιουργηθεί στην πόλη και αποτέλεσε απλά την πρώτη κίνηση ενάντια στους φασίστες σε τοπικό επίπεδο.

Ακολουθεί το σχετικό κείμενο & φωτογραφίες:

Καθαρόαιμος Φασισμός

ή αλλιώς Χρυσή Αυγή

Μια φορά και έναν καιρό, «ζούσαμε καλά» παραμυθιασμένοι από τον καπιταλισμό-αλά-ελληνικά, μυημένοι στα πρότυπα του δυτικού κόσμου (δάνεια, πιστωτικές κάρτες, καινούριο αυτοκίνητο, lifestyle) καταναλώνοντας περισσότερα από αυτά που μπορούσαμε αλλά και που είχαμε πραγματική ανάγκη. Το πολιτικό σύστημα, διεφθαρμένο, σκασμένο από το μεγάλο φαγοπότι του δημοσίου χρήματος, «τακτοποιούσε ημετέρους» ενώ ροκάνιζε σιγά-σιγά και συστηματικά τις όποιες κοινωνικές παροχές είχαν κατακτηθεί με αγώνες τις προηγούμενες δεκαετίες. Επιπλέον είχε το θράσος ακόμη και στο παρά πέντε της οικονομικής κατάρρευσης να υπόσχεται λαγούς με πετραχήλια.

Τα προ μνημονίου χρόνια κάποιοι βολεύονταν και ζούσαν μια χαρά πάνω στις πλάτες κάποιων άλλων. Οι τελευταίοι δημιουργούσαν με τον καθημερινό τους μόχθο πλούτο που τα κάθε λογής εγχώρια λαμόγια ήταν εκεί για να τον αρπάζουν. Και η κοινωνία άβουλη και αποπροσανατολισμένη δεν επέλεξε ποτέ να βρεθεί πραγματικά μπροστά τους και να τους σταματήσει. Σχεδόν όλοι κοιτούσαν την πάρτη τους, το βόλεμα τους, το προσωπικό τους συμφέρον ενάντια στο όφελος του συνόλου. Το πολιτικό κατεστημένο (αυτό που ακόμη και σήμερα επιτρέπουμε να αποφασίζει για τις ζωές μας) ήξερε και ξέρει πολύ καλά να αγοράζει συνειδήσεις μοιράζοντας ψίχουλα. Κι όσοι (λίγοι αλλά υπήρξαν) προσπαθούσαν με καθημερινούς αγώνες να ανατρέψουν αυτή τη νοσηρή κατάσταση, από τα κάτω και προς όφελος όλης της κοινωνίας, είχαν να αντιμετωπίσουν εκτός από την κρατική καταστολή, την αδιαφορία αλλά και την περιφρόνηση του μεγαλύτερου κομματιού της κοινωνίας.

Ως εκ τούτου δεν άργησε και πολύ να σκάσει η φούσκα. Και η κατάρρευση δε θα μπορούσε και δεν είναι μονάχα οικονομική· είναι πολιτική, πολιτισμική, ηθική αλλά κυρίως κοινωνική. Είναι καταδικασμένη σε απόλυτη παρακμή μια κοινωνία που δείχνει να έχει παραιτηθεί και δε θέλει να διεκδικήσει αυτά που της ανήκουν δημιουργώντας νέα αναχώματα μέσα από κοινωνικές συμμαχίες με γνώμονα τον μοναδικό συνεπή προς την ελευθερία και την ισότητα διαχωρισμό: τις τάξεις. Δηλαδή να μπορεί να ξεχωρίζει το θύμα από τον θύτη, τον καταπιεστή από τον καταπιεζόμενο, τον εκμεταλλευτή από τον εκμεταλλευόμενο και τελικά να αγωνίζεται για τα συμφέροντα της πλευράς που πραγματικά ανήκει.

Κάπως έτσι, φτάσαμε στο σήμερα. Με τα μνημόνια, τα μεσοπρόθεσμα και τα απανωτά νέα οικονομικά μέτρα πριν από την εκταμίευση κάθε νέας δόσης από ΔΝΤ και ΕΕ. Μαζί με όλα αυτά, και ενώ το κράτος και η άρχουσα τάξη επιτίθενται ανελέητα σε όσους προσπαθούν να αντισταθούν, ένα κομμάτι της κοινωνίας δείχνει να συντηρητικοποιείται ακόμη περισσότερο παραμένοντας προσκολλημένο στις νοοτροπίες του παρελθόντος που μας φέρανε στη σημερινή κατάσταση.

Μέσα σε αυτό το περιβάλλον η νεοναζιστική οργάνωση Χρυσή Αυγή εκμεταλλευόμενη συντηρητικές, ξενοφοβικές και εθνικιστικές νοοτροπίες που προϋπήρχαν διάχυτες στην ελληνική κοινωνία αλλά επιπλέον κατασκευάζοντας και νέους φόβους και εχθρούς, μπόρεσε να μπει στο κοινοβούλιο. Η μέχρι πρότινος γκρούπα των μερικών δεκάδων Ελλήνων νεοναζί φόρεσε κουστούμια και γραβάτες και μπήκε στη βουλή που μέχρι χθες και με κάθε ευκαιρία έφτυνε. Αυτό αναπόφευκτα μας θυμίζει τη Γερμανία του 1933 όπου παρότι τα αριστερά κόμματα είχαν άνοδο στις τότε εκλογές, το Εθνοσοσιαλιστικό κόμμα του Χίτλερ (με την υποστήριξη του Καθολικού κόμματος) πήρε εντολή σχηματισμού κυβέρνησης και έτσι οι ναζί ανέβηκαν στην εξουσία. Αυτό ήταν και το τέλος της Δημοκρατίας στη Γερμανία του μεσοπολέμου και η αρχή του Β΄ παγκοσμίου πολέμου με εκατομμύρια νεκρούς και ασύλληπτη φρίκη για ολόκληρο τον πλανήτη. Εξηνταεπτά χρόνια μετά το τέλος του Β΄ παγκοσμίου πολέμου ο αρχηγός της Χρυσής Αυγής Ν. Μιχαλολιάκος με το θράσος ενός (εξ ορισμού αιμοσταγή και αδίστακτου) φασίστα δηλώνει ευθαρσώς και με κάθε ευκαιρία δημοσίως πως «τον Χίτλερ δεν τον έχει κρίνει ακόμη η ιστορία»(..!) διαστέλλοντας επικίνδυνα τα εγκεφαλικά κύτταρα κάθε νοήμονα ανθρώπου σε αυτόν τον τόπο.

Είναι γνωστό πως όλα τα νεοναζιστικά κόμματα και οργανώσεις ανά τον κόσμο έχουν ως πρότυπο τη Γερμανία του Χίτλερ. Επίσης γνωστό είναι πως πάντα εξυπηρετούν τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης και λειτουργούν ως το μακρύ χέρι του παρακράτους. Ειδικότερα στην Ελλάδα είναι κάτι περισσότερο από εμφανείς οι άριστες σχέσεις μεταξύ νεοναζί και αστυνομίας. Πολλές φορές μάλιστα οι δυο αυτές ιδιότητες αποτελούν χαρακτηριστικά των ίδιων προσώπων. Σχεδόν καθημερινά πλέον, αστυνομικοί κάνουν πλάτες στις «επιχειρήσεις κάθαρσης» των νεοναζί ή αστυνομικοί και νεοναζί κάνουν κοινές «επιχειρήσεις». Αυτές οι «επιχειρήσεις» έχουν στόχο μέχρι τώρα κυρίως τους μετανάστες. Άλλωστε τα μέλη της Χ.Α. ως γνήσιοι Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι έχουν επενδύσει πολλά στο θέμα αυτό εξαντλώντας τη μισαλλοδοξία και το ρατσιστικό τους μένος στα σώματα και τις ψυχές των μεταναστών.

Αλήθεια, πώς σκέφτονται και τι εκφράζουν αυτοί που στο όνομα της πατρίδας και του έθνους και με μοναδικό κριτήριο την καταγωγή και το χρώμα του θύματός τους επιτίθενται με μαχαίρια και λοστούς με πρόθεση να σκοτώσουν ανθρώπους που ούτε καν γνωρίζουν χωρίς μάλιστα να έχουν δεχτεί την παραμικρή πρόκληση από αυτούς; Οποιαδήποτε ομοιότητα των ταγμάτων ασφαλείας της Χ.Α. με αυτά της ναζιστικής Γερμανίας μόνο τυχαία δεν είναι. Και φυσικά οι μετανάστες, ως ο πλέον ανυπεράσπιστος και εύκολος στόχος, είναι μονάχα μία από τις κοινωνικές ομάδες που βρίσκονται στο στόχαστρο αυτών των υπανθρώπων. Οτιδήποτε διαφορετικό πρέπει να εξοντώνεται με απώτερο σκοπό τη δημιουργία της άριας φυλής που θα αποτελείται από μια μάζα άβουλων και πειθήνιων στρατιωτών. Ο απόλυτος ολοκληρωτισμός…

Δεν είναι τυχαίο ότι η Χ.Α. τρέχει καμπάνια για τη δημιουργία τράπεζας αίματος «μόνο για Έλληνες», εκφράζοντας ευθέως τη φασιστική αντίληψη για φυλετικό διαχωρισμό και ιεράρχηση. Εκτός του ότι η αποκρουστική ιδέα για μια καθαρή και άρια φυλή είναι εκ των πραγμάτων φαντασιακή, το αίμα ως αδιαπραγμάτευτο ζωτικό αγαθό γίνεται εργαλείο ιδεολογικής χειραγώγησης και προπαγάνδας.

Το να ψηφίζει κάποιος Χ.Α. μονάχα ως ψήφος διαμαρτυρίας δε μπορεί να εκληφθεί. Η ψήφος στις εκλογές σημαίνει ούτως ή άλλως ανάθεση εξουσίας σε κάποιους άλλους να αποφασίζουν εν λευκώ για εμάς. Η επιλογή σταυρού στη Χ.Α. σηματοδοτεί κάτι πολύ παραπάνω από μια άλλη πολιτική πρόταση αφού με αυτή την κίνηση ενδυναμώνεται η πιο αποκρουστική και απάνθρωπη ιδεολογία, νομιμοποιείται ο φασισμός και  οπλίζονται τα χέρια δολοφόνων. Και δε μπορεί κανείς να ισχυριστεί πως δε γνωρίζει, μιας και οι συμμορίες των Ελλήνων νεοναζί διαπράττουν εγκλήματα καθημερινά, και μάλιστα χωρίς κανένα ίχνος ντροπής τα προπαγανδίζουν κιόλας.

Αυτές τις μέρες στην Κοζάνη γίνεται προσπάθεια από τη Χ.Α. για οργάνωση σε τοπικό επίπεδο. Μέρος αυτής της προσπάθειας είναι και η πρόθεση τους (κατόπιν εντολών από τα κεντρικά) να ανοίξουν γραφεία. Όμως -δεκαετίες τώρα- οι δρόμοι, οι πλατείες, οι τοίχοι και το σύνολο αυτής της πόλης έχει κρατηθεί καθαρό από κάθε τι που έχει να κάνει με δράση νεοναζί. Και φυσικά δεν είμαστε εδώ απλώς για να υπενθυμίσουμε το γεγονός αυτό. Είμαστε εδώ για να σπάσουμε τα αυγά του φιδιού πριν αυτά εκκολαφτούν. Και αποφασισμένοι για αυτό, καλωσορίζουμε όποιον και όποια θέλει να συνδράμει προς αυτή την κατεύθυνση.

ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ ΒΑΘΙΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕ ΤΟΝ 

ΔΕ ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ

ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ

Αντιφασίστες/Αντιφασίστριες Κοζάνης

 

 

 

 

 

 

 

 

css.php