Όπως αποκαλύπτει το Storie Umane, o 30χρονος Ουαλίντ Μοχάμετ Τάλεπ ο οποίος βρέθηκε αλυσοδεμένος το πρωί της περασμένης Κυριακής έξω από ένα ανθοπωλείο στη Σαλαμίνα και αυτήν την ώρα κρατείται καθώς δεν διαθέτει επίσημα έγγραφα παραμονής στο Αστυνομικό Τμήμα της Σαλαμίνας, καταγγέλλει ότι βασανίστηκε από τέσσερα άτομα με προτροπή του Έλληνα εργοδότη του.

http://www.youtube.com/watch?v=isGuJNpaUYc

Η μαρτυρία-φρίκη του νεαρού Αιγύπτιου για τα όσα υπέστη στον φούρνο όπου εργαζόταν στην περιοχή και στη συνέχεια σε έναν στάβλο κοντά στο σπίτι του εργοδότη του, άφησε άφωνους τους αστυνομικούς.

Όλα ξεκίνησαν λίγο μετά τις έντεκα το πρωί του Σαββάτου. Ήταν η ώρα που ο Ουαλίντ έπρεπε να φύγει. Του λέει το αφεντικό του, μη φύγεις ακόμη, περίμενε λίγο. Εντάξει, λέει ο Ουαλίντ.
-Ουαλίντ, από πότε έχω να σε πληρώσω; Ρωτάει ο εργοδότης τον νεαρό Αιγύπτιο.
-Εδώ και δύο μήνες, απαντά εκείνος.
-Περίμενε λίγο…
Στον διάλογο ήταν μπροστά και ο γιος του Έλληνα εργοδότη ο οποίος άρχισε να επιτίθεται με χειρονομίες τον Αιγύπτιο ο οποίος προσπαθούσε να τον σταματήσει. Με το που βλέπει ο Έλληνας εργοδότης τον Αιγύπτιο να προσπαθεί να αποφύγει με τα χέρια του τον γιο του, αρχίζει τις μπουνιές! Ο Ουαλίντ πέφτει κάτω.
Τον μεταφέρουν στον διάδρομο του μαγαζιού κι αρχίζει το ξύλο. Στην «παρέα» προστίθενται και δύο ακόμη άτομα, φίλοι του εργοδότη του, όπως έχει καταγγείλει ο Ουαλίντ στην αστυνομία. Τον δένουν με αλυσίδες και αιμόφυρτο τον βάζουν σε ένα μικρό φορτηγό τύπου βαν το οποίο χρησιμοποιούν για τις ανάγκες της δουλειάς. Τον μεταφέρουν σε έναν στάβλο κοντά στο νεκροταφείο της Σαλαμίνας κι εκεί αρχίζει το ελληνικό Γκουαντάναμο!
Όπως περιγράφει στο Storie Umane, ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδος, ΝαΪμ Ελγαντούρ, κάτοικος και ο ίδιος της περιοχής, ένας από τους πρώτους ανθρώπους που έσπευσε στο αστυνομικό τμήμα να δει τι έχει συμβεί: «Με όλα όσα άκουσα, έκανα μεγάλη προσπάθεια να μην κλάψω. Αυτό δεν έχει ξαναγίνει στην Ελλάδα. Τον πήγαν στον στάβλο, αλυσοδεμένο τον κρέμασαν κι εκείνοι έκαναν κυριολεκτικά πάρτι. Τέσσερα άτομα βασάνιζαν έναν μικροκαμωμένο και ανυπεράσπιστο άνθρωπο».

Η συνέχεια της ιστορίας σοκάρει!

Όπως περιγράφει ο Ν. Ελγαντούρ, αλλά και ο φωτορεπόρτερ Γιώργος Μουτάφης ο οποίος με το που έμαθε τι έχει συμβεί, πήγε κατευθείαν στην Σαλαμίνα, ο νεαρός Ουαλίντ έχει καταγγείλει στις αρχές: Κάποια στιγμή ο Έλληνας εργοδότης του είπε:
«Έτσι γαμάω εγώ την… (αναφέρθηκε σε συγκεκριμένη περίπτωση). Έτσι θα γαμήσω κι εσένα»!
Ο νεαρός Αιγύπτιος άρχισε να ουρλιάζει: «Σφάξε με, αλλά αυτό μη μου το κάνεις. Αν δεν μπορείς να με σφάξεις, φέρε μου ένα μαχαίρι να σκοτωθώ μόνος μου»!
Σύμφωνα με τις σοβαρότατες καταγγελίες του νεαρού, ο Έλληνας εργοδότης βγήκε για λίγο έξω και γύρισε με ένα παλούκι και έναν κουβά με γράσο! Ο Αιγύπτιος άρχισε να του φυλάει τα πόδια ζητώντας να δείξει έλεος!

Ο νεαρός έμεινε όμηρος από το πρωί του Σαββάτου μέχρι και το πρωί της Κυριακής. Κατάφερε να ξεφύγει, αλυσοδεμένος. Μετά τις καταγγελίες του στις αρχές, ασκήθηκε αυτεπάγγελτη δίωξη και στο πλαίσιο του αυτόφωρου, ο Έλληνας εργοδότης συνελήφθη. Ο Ουαλίντ βρίσκεται στο Αστυνομικό Τμήμα Σαλαμίνας σε άσχημη σωματική αλλά και ψυχολογική κατάσταση, όπως πιστοποίησε και ο ιατρικοδικαστής.

πηγή:  http://www.storieumane.gr

Δύο Ελληνες μετανάστες στην Bεστφαλία της Γερμανίας, ετών 35 και 51 χτυπήθηκαν χθες ύστερα απο πογκρόμ “νεολαίων” Γερμανών νεοναζί του NPD oι οποίοι είναι “σύντροφοι” των χρυσαυγιτών.

To έγκλημά τους; Ηταν Έλληνες και πούλαγαν “παράνομα” εφημερίδες καθώς δεν διέθεταν τα σχετικά χαρτιά , στην πόλη Ντέτμολντ…

Οποιαδήποτε σχέση με τα συμβαίνοντα στην Ελλάδα δεν είναι καθόλου τυχαία. Το πρόσωπο του ναζισμού είναι το ίδιο παντού.

[ στην φωτογραφία γουρουνοναζί του ΕΛΑΜ(τα αδερφάκια των Χρυσών Αυγών στην Κύπρο) παρέα με ένα  φασιστάκι του ΝPD ]

πηγή: http://to-fresko.blogspot.gr

πηγή: alfavita.gr

Κόντρα για την φορολόγηση των εφοπλιστών έγινε στην Βουλή στην διάρκεια της συζήτησης στην Επιτροπή για τον προϋπολογισμό με την «Χρυσή Αυγή» να παίρνει ξεκάθαρη θέση κατά της φορολογίας των υπό ελληνική σημαία πλοίων προτείνοντας να δοθούν και άλλα κίνητρα στους εφοπλιστές για την πρόσληψη ελληνικών πληρωμάτων.

Όπως μετέδωσε το in.gr ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Γιώργος Γερμενής καταφέρθηκε κατά της φορολογίας τών υπό ελληνική σημαία πλοίων με βάση το τονάζ τους ενώ νωρίτερα ο εισηγητής της Χ.Α. Ηλίας Παναγιώταρος, είχε προτείνει μάλιστα και κίνητρα στους εφοπλιστές για την πρόσληψη ελληνικών πληρωμάτων…

«Η πρότασή σας για επιδότηση των εφοπλιστών θα έπρεπε να σοκάρει τους ιδιοκτήτες των περιπτέρων», απάντησε στους βουλευτές της Χ.Α. ο Βαγγέλης Διαμαντόπουλος (ΣΥΡΙΖΑ) και συμπλήρωσε: «Ο ακτιβισμός σας φτάνει έως εκεί που σας επιτρέπουν τα αφεντικά σας».

Να σημειωθεί ότι σύμφωνα με τον προϋπολογισμό του 2013 θα πρέπει να εισπραχτούν 80 εκατομμύρια ευρώ από την αύξηση της φορολόγησης των εφοπλιστών, πάντα με βάση το τονάζ των πλοίων.

Την ίδια ώρα, όμως, περικόπτονται από τους ανάπηρους 82 εκατομμύρια ευρώ….

Με δύο λόγια, οι ανάπηροι καλούνται να προσφέρουν περισσότερα απ’ ότι οι…. αναξιοπαθούντες εφοπλιστές!

Πηγη: ΠΡΕΖΑ TV

Είναι αλήθεια ότι σε όλη την Ευρώπη παρατηρείται άνοδος των ρατσιστικών κομμάτων και ιδεολογιών. Το νέο-ναζιστικό κόμμα Jobbik στην Ουγγαρία μετακινήθηκε από το 2% στις εκλογές του 2006 στο 17% το 2012. Το Κόμμα Ελευθερίας του Geerd de Wilder στην Ολλανδία από το 6% το 2006 πήγε στο 16% το 2010 και το Γαλλικό Εθνικό Μέτωπο από το 11% το 2007 στο 18% το 2012.  Και φυσικά η Χρυσή Αυγή. Την ίδια περίοδο η ανεργία στην Ευρωπαϊκή Ένωση βρίσκεται πάνω από το 10%, με την ανεργία των νέων στο 22%. Η Ελλάδα βρίσκεται πρώτη στη λίστα, με 55%. Η κρίση και η λιτότητα εξοντώνουν μια ολόκληρη γενιά, διαπράττοντας μια γενοκτονία ή γενιακτονία, για την οποία η συνομοταξία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δε φαίνεται να νοιάζεται πολύ.

Η καταστροφή του κοινωνικών υποδομών μέσω της λιτότητας είναι μια συνήθης αιτία της ανόδου του φασισμού και του ρατσισμού.  Ωστόσο, ιστορικές και πολιτικές διαφορές οδηγούν σε διαφορετικές μορφές του. Η υψηλή ανεργία στην Ισπανία δεν έχει οδηγήσει σε άνοδο του φασισμού, ενώ η σταθερή εργασία στην Γαλλία από την άλλη πλευρά συμπίπτει με την άνοδο του Εθνικού Μετώπου. Στην Ολλανδία, τη Γαλλία και τη Βρετανία, η ακροδεξιά στοχοποιεί τους Μουσουλμάνους και την ισλαμική θρησκεία. Στην Ουγγαρία, όπου υπάρχει μικρή μετανάστευση, στοχοποιεί τους Εβραίους, τους Ρομά και τους ομοφυλόφιλους, ενώ στην Ελλάδα τους μετανάστες και τους ομοφυλόφιλους. Τα κοινά χαρακτηριστικά όλων παραμένουν η επιλογή ενός αδύναμου και ευάλωτου «Άλλου», ο οποίος τότε παρουσιάζεται ως η αιτία όλων των κακών. Αλλά, σε αντίθεση με παλαιότερες περιόδους, όταν ο αντισημιτισμός, ένωνε την ακροδεξιά σε ολόκληρη την Ευρώπη, ο ρατσισμός και ο φασισμός των ημερών μας είναι «μεταμοντέρνος»: έχει μια πληθώρα στόχων, που μεταβάλλονται από τόπο σε τόπο ακόμη και εντός της ίδια χώρας.

Στη Βρετανία, για παράδειγμα, το μοτίβο του αποδιοπομπαίου τράγου μετακινήθηκε από τους Ασιάτες το ‘60 και το ‘70, στους λεγόμενους «ψευδο-πρόσφυγες» του’ 90 και στους «παράνομους» μετανάστες («λαθρομετανάστες») και πρόσφατα στους μουσουλμάνους. Ο σύγχρονος ρατσισμός είναι δικτυωμένος, οριζόντιος και ευκίνητος. Δίνει έμφαση στην κοινή συμπεριφορά, παρά στην κοινή άποψη ή λογική. Ο Νορβηγός δολοφόνος Μπρέιβικ μπορεί να αποτελεί μια ακραία περίπτωση, αλλά στους ασυνάρτητους συνειρμούς του και στις ανατριχιαστικές δολοφονίες του, συμβολίζει αυτό το πεδίο.

Η ποικιλία ανά τις χώρες συνδέεται επίσης με τις πολιτικές στρατηγικές των αστικών κομμάτων. Ένα κατάλοιπο ιστορικού ρατσισμού ενυπάρχει σε όλες της ευρωπαϊκές χώρες. Ωστόσο, συνήθως ενσωματώνεται από τα αστικά δεξιά κόμματα. Αυτό τελευταία έχει μεταβληθεί, και ρατσιστικές δηλώσεις και ενέργειες πολιτικών έχουν συντελέσει στην άνοδο της ακροδεξιάς. Ο Βίκτορ Ορμπάν, ο ακροδεξιός πρωθυπουργός της Ουγγαρίας έχει επιτεθεί στους Ρομά και στους ομοφυλόφιλους, και έχει δημιουργήσει το κλίμα μέσα στο οποίο αναπτύχθηκε το Jobbik. Οι πολιτικές του Σαρκοζί εναντίον των Ρομά και του Ισλάμ έχουν δώσει μεγάλη ώθηση στο Εθνικό Μέτωπο. Με παρόμοιο τρόπο, η Νέα Δημοκρατία επιτίθεται στους μετανάστες και στις οροθετικές και δημιουργεί μια πολιτική ατζέντα για την Χρυσή Αυγή. Αυτά είναι τα άμεσα αποτελέσματα της μετακίνησης της πολιτικής σε μια τεχνοκρατική διακυβέρνηση και των πολιτικών ελίτ σε έναν ακραίο κυνισμό και μηδενισμό. Η ηθική παρακμή του συστήματος εξουσίας είναι ένα από τα χειρότερα χαρακτηριστικά της «μεταδημοκρατικής κατάστασης». Κι αυτό ακριβώς το ηθικό κενό των ελίτ που αποκαλύπτεται κάθε μέρα προσπαθεί να καλύψει ο φασισμός με τον εθνικισμό, την ξενοφοβία και τον ρατσισμό, δηλαδή τις πιο επιθετικές μορφές ανηθικότητας.

Αν στραφούμε τώρα στην επιχειρηματολογία που επιστρατεύει ο ρατσισμός και ο φασισμός για να προσηλυτίσουν τους οπαδούς τους, μπορούμε να ανιχνεύσουμε δύο ψυχολογικές στρατηγικές σε λειτουργία. Η πρώτη είναι η πίστη ότι «Άλλος» υφαρπάζει την απόλαυσή μας. Κάτι φτωχοί και διωκόμενοι, αυτοί οι «Άλλοι» έχουν καλύτερη μουσική και φαγητό, ισχυρές κοινότητες και καλό σεξ, αξιαγάπητα παιδιά και διασκέδαση, αυτού του είδους τα πράγματα που «εμείς» έχουμε χάσει.  Μνησικακία, φθόνος και μίσος είναι τα αποτελέσματα. Η εχθρικότατα απέναντι σε αυτούς τους «κατώτερους» άλλους είναι μια στρατηγική άμυνας και μια συμπτωματική αντιστροφή του αισθήματος ότι «εμείς», οι γηγενείς και οι καθαροί, είμαστε στην πραγματικότητα κατώτεροι.

Η δεύτερη στρατηγική είναι σχεδόν η αντίθετη, μια ακραία προσπάθεια «εκλογίκευσης» της κρίσης. Βασισμένη στην πίστη ότι τίποτα δεν υπάρχει χωρίς κάποιο λόγο, προσπαθεί να ανακαλύψει μια κοινή αιτία για όλα τα κακά που μας συμβαίνουν. Η πληθώρα προβλημάτων που αντιμετωπίζουμε ως άτομα ή συλλογικότητες, οι οικονομικές δυσκολίες, η πολιτική ανικανότητα, η κοινωνική παρακμή, οι οικογενειακές δυσλειτουργίες και η ηθική κατάρρευση ερμηνεύονται ως εάν να έχουν όλα μια κοινή αιτία. Φυσικά τα αίτια της κρίσης είναι πολλά, ποικίλα και συχνά μη συσχετιζόμενα. Αλλά η στρατηγική της «εκλογίκευσης» υποστηρίζει ότι ο «Άλλος», ο «διαφορετικός» , ο «ξένος» βρίσκεται πίσω από τα προβλήματα, τα συνδέει όλα και προσφέρει μια εξήγηση για το σύνολο των δεινών μας. Μια σατανική παρουσία είναι υπεύθυνη για όλα όσα πάνε στραβά. Εδώ ο «Άλλος» λειτουργεί ως συνδετικό στοιχείο το οποίο συνέχει και συνθέτει όλα τα υπόλοιπα κομμάτια του πάζλ, δημιουργώντας το πανόραμα της καταστροφής.

Αλλά υπάρχει ένας επιπλέον παράγοντας ιδιαιτέρως σημαντικός στη στρατολόγηση των νέων. Νεαροί άνδρες νιώθουν αυξανόμενα αποξενωμένοι και απειλούμενοι από την αβεβαιότητα, την έλλειψη ευκαιριών , μια ζωή στα όρια. Η οικογένεια μεγαλώνει τα αγόρια, τους «πρίγκιπες» και «κανακάρηδες», λέγοντάς τους ότι το μέλλον και ο κόσμος είναι δικός τους. Αλλά τώρα πια οι νέες γυναίκες τα καταφέρνουν καλύτερα στις σπουδές και οι παραδοσιακοί ρόλοι του «φύλου» στην εργασία και στην οικογένεια έχουν αρχίσει να αλλάζουν. Μια αίσθηση ανεπάρκειας ακόμη και ένας μίσος προς τον ίδιο του τον εαυτό βρίσκει εκτόνωση σε βίαιες ταινίες και φαντασιώσεις, σε  φονικά ηλεκτρονικά και διαδικτυακά παιχνίδια. Αυτή ακριβώς την εύθραυστη ταυτότητα εκμεταλλεύονται οι ακροδεξιές οργανώσεις. Πολλοί νέοι άνδρες που μπορεί να οργανώνονται στη Χρυσή Αυγή δεν είναι κατ’ ανάγκη φασίστες ή ακραίοι εθνικιστές, δεν ξέρουν τίποτε για τον Ναζισμό, τον Χίτλερ, την κατοχή και την αντίσταση. Πράγματι δεν είναι ιδιαιτέρως ιδεολογική  η θέση τους στην αρχή. Μπορεί να γίνονται εκ των υστέρων υπό την καθοδήγηση γηραιότερων και ιδεολογικά στρατευμένων στελεχών. Η Χρυσή Αυγή προσφέρει στους νέους άνδρες μια κοινότητα (ρητορικά και ενεργητικά) βίαιων ανδρών με αναγνωρίσιμους στόχους. Αυτό βοηθάει στην απόκρυψη του ενδημικού αυτό-μίσους πίσω από τη «συντροφική αγωνιστικότητα» και τις επιθέσεις εναντίον ανθρώπων οι οποίοι, τους λένε, έχουν ακόμη χαμηλότερο κοινωνικό status.

Η προβολή του Κασσιδιάρη και των άλλων «παλικαριών» είναι ακριβώς το αποτέλεσμα μια τέτοιας κουλτούρας ατομικής απογοήτευσης και πολιτισμικής βίας. Η υφέρπουσα κοινωνική βία που εμφανιζόταν στο παρελθόν με την εγκληματικότητα, τον χουλιγκανισμό και τις φαντασιώσεις βρίσκει τώρα ένα νόμιμο, προβεβλημένο, κοινοβουλευτικό ένδυμα. Έτσι ενώνονται γύρω από τον φασισμό οι «παραδοσιακοί» φασίστες που μέχρι πρόσφατα αναγκάζονταν να εκφράζονται από τα δεξιά «αστικά» κόμματα και οι λατρευτές της βίας που μπορεί να μην έχουν καμιά ιδεολογία. Είναι εκρηκτικό μείγμα που προσελκύει, προσωρινά ελπίζω, κάποιους απελπισμένους και καταστραμμένους της κρίσης. Όπως ξέρουμε βέβαια και από την ιστορία και από την Ελλάδα, οι φασίστες είναι τα τάγματα εφόδου του καπιταλισμού, η ακραία μορφή υπεράσπισης του όταν αισθάνεται απειλούμενος. Δεν είναι λοιπόν η Χρυσή Αυγή αντισυστημική, αλλά η τελευταία γραμμή άμυνας του συστήματος. Αυτό φυσικά σημαίνει ότι νεαροί οπαδοί δεν πρέπει να ξεγράφονται ως σκληροπυρηνικοί φασίστες. Μπορεί να είναι ευάλωτοι άνθρωποι που έχουν ανάγκη βοήθεια για να καταλάβουν την ιστορία και την θέση τους.

πηγή  http://1againstracism.gr

Το χρονικό της βίας της Χρυσής Αυγής – στη Βουλή τα στοιχεία

Αναλυτικό κατάλογο με τα περιστατικά που καταγράφηκαν επισήμως από την ΕΛ.ΑΣ. και τις Αρχές και στα οποία εμπλέκονται βουλευτές και μέλη της Χρυσής Αυγής, έδωσε στη Βουλή ο υπουργός Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη.

Ο Νίκος Δένδιας στο ίδιο έγγραφο σημειώνει ότι μπορεί η βουλευτική ασυλία να αποτελεί «ασπίδα προστασίας» για βουλευτές που προχωρούν σε αδικήματα που κανονικά οδηγούν σε σύλληψη με την αυτόφωρη διαδικασία, ωστόσο η νομοθεσία επιβάλλει οι άνδρες της ΕΛ.ΑΣ. να παρεμβαίνουν άμεσα για να παρεμποδίσουν την τέλεσή τους. Οπως αναφέρει, «το άρθο 62 του Συντάγματος και το άρθρο 54 του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας ορίζει ότι για πλημμεληματικού χαρακτήρα πράξεις βουλευτή, ακόμη κι αν είναι αυτόφωρες, δεν επιτρέπεται η σύλληψη και η ποινική δίωξή του χωρίς άδεια της Βουλής, πλην όμως επιτρέπεται η διενέργεια ανακριτικών πράξεων που είναι αναγκαίες για τη βεβαίωση του εγκλήματος αλλά και η φυσική παρεμπόδιση του επιτιθέμενου Βουλευτή με τα συνήθη χρησιμοποιούμενα αποτρεπτικά μέσα που εφαρμόζονται στους παρανομούντες πολίτες».

Τα καταγεγραμμένα από την ΕΛ.ΑΣ. περιστατικά στα οποία εμπλέκονται βουλευτές ή στελέχη της Χρυσής Αυγής είναι τα εξής:

Βέροια, 9 Ιουνίου 2012: Μέλη της Χρυσής Αυγής έφτασαν με μηχανές και επιτέθηκαν σε κατάστημα, χτυπώντας τον ιδιοκτήτη και πελάτες. Συνελήφθησαν οκτώ άτομα που οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Βέροιας.

Πετρίνα Λακωνίας, 17 Ιουνίου 2012: Στο 62ο εκλογικό τμήμα μετά το κλείσιμο της κάλπης υπήρξε βιαιοπραγία κατά της δικαστικής αντιπροσώπου. Συνελήφθη ένα άτομο για διατάραξη της εκλογικής διαδικασίας και οδηγήθηκε στον Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Σπάρτης, αλλά το θύμα δεν υπέβαλε έγκληση.

Κόρινθος: Τρία περιστατικά εναντίον του Δημάρχου Κορίθνου, που περιλαμβάνουν απειλή, εξύβριση, φθορά και κακόβουλη βασφημία, με φερόμενους ως δράστες βουλευτή και μέλη της Χρυσής Αυγής.
28 Ιουνίου 2012 και 26 Ιουλίου: Περιστατικά εξύβρισης και απειλής, χωρίς να υποβληθούν εγκλήσεις, σε Κόρινθο και Δερβενάκια Κορινθίας αντίστοιχα.
28 Ιουλίου 2012: Επεισόδιο στα Εξαμίλια Κορινθίας, στο οποίο ο βουλευτής δεν συνελήφθη λόγω βουλευτικής ασυλίας. Υποβλήθηκε έγκληση. Διενεργήθηκε προανάκριση και η δικογραφία υπεβλήθη στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Κορίνθου.

Σκύρος: Ο Δήμαρχος Σκύρου υπέβαλε καταγγελία στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Χαλκίδας για απειλές που δέχθηκε από τον βουλευτή Ευβοίας. Διατάχθηκε διενέργεια προκαταρκτικής εξέτασης για απειλή, κατά την οποία ο Δήμαρχος κατέθεσε ενόρκως ότι δεν επιθυμεί να ασκηθεί δίωξη κατά του βουλευτή.

Ραφήνα, 7 Σεπτεμβρίου 2012: Δικογραφία σε βάρος δύο βουλευτών της Χρυσής Αυγής και ενός ακόμη ατόμου, για αντιποίηση Αρχής, διατάραξη κοινής ειρήνης και διακεκριμένες περιπτώσεις φθοράς, η οποία υποβλήθηκε στον εισαγγελέα πλημμελειοδικών Αθηνών

Μεσολόγγι, 8 Σεπτεμβρίου 2012: Φθορές σε ξένη ιδιοκτησία και αντιποίηση Αρχής κατά συναυτουργία από βουλευτή και εννέα μέλη της Χρυσής Αυγής, για την οποία ασκήθηκε ποινική δίωξη από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Μεσολογγίου. Η δικογραφία που αφορά το βουλευτή υπεβλήθη στον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου στις 12 Σεπτεμβρίου και διαβιβάστηκε στη Βουλή στις 13 Σεπτεμβρίου. Μαζί με τα παραπάνω καταγράφηκε περιστατικό φθορών σε πάγκο μικροπωλητή σε πανηγύρι στην ίδια περιοχή, μετά από ανώνυμη προφορική καταγγελία. Επειδή δεν υπήρξε καταγγελία από το θύμα ή το σύλλογο μικροπωλητών, δεν έχει δοθεί παραγγελία για περαιτέρω ενέργειες από τη Δικαιοσύνη.

Καλαμάτα, 8 Σεπτεμβρίου 2012: Δημοσιεύματα στον τοπικό Τύπο αναφέρουν ότι μέλη της Χρυσής Αυγής απομάκρυναν αλλοδαπούς από τα φανάρια κεντρικών οδικών αρτηριών χωρίς να ασκήσουν βία εναντίον τους. Παραγγέλθηκε διενέργεια προκαταρκτικής εξέτασης.

Βόλος, 29 Σεπτεμβρίου 2012: Συμπλοκή μελών της Χρυσής Αυγής έξω από τα γραφεία της με αντιεξουσιαστές. Προσήχθησαν τέσσερα και επτά άτομα αντίστοιχα, ενώ υπήρξαν καταγγελίες ότι βουλευτής της Χρυσής Αυγής τους απείλησε με όπλο που έφερε. Διενεργήθηκε προανάκριση και ενημερώθηκε η αρμόδια εισαγγελέας Υπηρεσίας, που παρέπεμψε το προανακριτικό υλικό στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Βόλου.

Ανάβυσσος, 30 Σεπτεμβρίου 2012: Δύο αλλοδαποί κατήγγειλαν στο ΑΤ της περιοχής ότι περνώντας μπροστά από την τοπική οργάνωση του κόμματος παρενοχλήθηκαν από μέλη του. Εγιναν συστάσεις στην υπεύθυνη της τοπικής οργάνωσης.

Σέρρες, 3 Οκτωβρίου 2012: Δύο μέλη της Χρυσής Αυγής επιτέθηκαν σε πολίτη στις 20.40. Σχηματίστηκε δικογραφία για επικίνδυνες σωματικές βλάβες και παράνομη οπλοφορία και οπλοχρησία.

Λαύριο, 5 Οκτωβρίου 2012: Στην περιοχή της Νεάπολης φορτηγό στάθμευσε σε πλυντήριο/λιπαντήριο αυτοκινήτων και αποβίβασε 10 άτομα με μπλούζες της Χρυσής Αυγής και κουκούλες, που επιτέθηκαν με ρόπαλα και άλλα αντικείμενα σε παρευρισκόμενους, υπαλλήλους και πελάτες, τραυματίζοντάς τους και προκαλώντας φθορές στο κατάστημα. Για το περιστατικό διενεργείται προανάκριση από την αρμόδια υποδιεύθυνση Ασφάλειας ΝΑ Αττικής, προκειμένου να υποβληθεί στην Εισαγγελία Πρωτοδικών ο σχετικός φάκελος.

Ρίο Πάτρας, 5 Οκτωβρίου 2012: Στο Facebook καταγράφηκαν απειλές, εξύβριση και συκοφαντική δυσφήμιση κατά συνδικαλιστή των εργαζόμενων στο καζίνο της περιοχής. Υπεβλήθη έγκληση και διενεργείται προανάκριση από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Πατρών.

Βόλος, 6 Οκτωβρίου 2012: Κατά τη διάρκεια συγκέντρωσης διαμαρτυρίας της Χρυσής Αυγής από όλη τη Θεσσαλία, συνεπλάκη βουλευτής με μέλος του κόμματος, χωρίς κανείς να προχωρήσει σε περαιτέρω ενέργειες.